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读史之页--论正史纪传与现代人物传记--附论刘绍唐与传记文学
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作者:王尔敏 来源:传记文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章
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描述:读史之页--论正史纪传与现代人物传记--附论刘绍唐与传记文学
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书评:遗落的明珠-读徐芳女士的《中国新诗史》与《徐芳诗文集》
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作者:方美芬 来源:全国新书资讯月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:书评:遗落的明珠-读徐芳女士的《中国新诗史》与《徐芳诗文集》
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豁达、洒脱的人生境界:读曾巩《送李材叔知柳州序》有感
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作者:张建会 来源:现代语文(学术综合) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 豁达洒脱 人生理念 人生境界
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描述:界。而这种理念和境界都是值得我们去学习的。
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刘绍卫《领导干部读党史经典》:始终强调“实事求是”是立党的
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作者:翟鹏玉 来源:当代广西 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 党史研究 领导干部 “实事求是” 社会主义意识形态 强调 党的优良传统 精神资源 文化记忆
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描述:如何运用党史经典的精神资源,进一步激发领导干部对民族性、时代性、地域性的文化记忆,强化社会主义意识形态,构建安身立命、持续进步的精神家园,促进社会和谐进步?如何通过党史研究来传承党的优良传统,巩固党的政治理念,发挥党的执政优势,引领时代潮流,培养造就一支更具素质的干部队伍?
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毛主席诗词学习笔记(之七)——读《减字木兰花·广昌路上》
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作者:夏阳 来源:江苏文艺 年份:1978 文献类型 :期刊文章
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描述:毛主席诗词学习笔记(之七)——读《减字木兰花·广昌路上》
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的是方家之论:读毛礼镁新著《江西广昌孟戏研究》与《江西傩及
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作者:周育德 来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 目连戏 海盐腔 江西 弋阳腔 广昌 戏曲声腔 民俗文化 戏曲研究 学术成果 戏曲史
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描述:北京有一对老夫妇刘乃崇和蒋健兰,他们五十余年的戏曲评论正以《老俩口说戏》为书名一本又一本地出版。南昌也有一对年过古稀的老夫妇流沙和毛礼镁,他们以江西戏曲为根基,从事戏曲史论研究半个多世纪,创获丰富,学术巨著也正在联翩问世。近来读到毛礼镁新著两种,一本是台北财团法人施合郑民俗文化基金会出版的
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今夕握香,他年传雪:读《绿珠传》杂感
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作者:孙雪颉 来源:新作文(初中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 石崇 女子 赵王伦 最底层 珍珠 爱情 真爱 挤出 行记 周秦
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描述:《周秦行记》里也未
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译意与译味:读汪榕培英译《牡丹亭·闺塾》
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作者:李瑞凌 来源:西南农业大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汪榕培 汪榕培 《牡丹亭·闺塾》 《牡丹亭·闺塾》 译意 译意 译味 译味
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描述:汪榕培在戏剧《牡丹亭·闺塾》的翻译上运用了3种翻译策略:舍意取味、意味兼得和化意入味。译意是基础,在译意和译味不可兼得的情况下,译味是他翻译的主旨和目标取向。在译味过程中,他不拘泥于原作的表达形式,在忠实原作意味的前提下,大胆地进行再创作,表现了原作的神韵。
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知识人印象:读李怀宇《知识人:台湾文化十六家》
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作者:吴丙年 来源:出版广角 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 知识人 台湾文化 中国文化 印象 白先勇 形象 群体 牡丹亭 开拓 价值
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描述:六家》(以下简称《知识人》)。 对于“知识人”这一说,我不知道有没有官方或坊间的定义,宽泛一点来说,有文化有知识的人都应该算是知识人吧,比如我自己,也是一个拥有一定知识的人。但在作者李怀宇看来,“知识人”的概念却不那么简单。就《知识人》这本访谈录来看,作者所拜访,所记录之人,诸如白先勇、余光中、郑愁予、南方朔、隐地等十六位人物,个个成名在早,皆拥有一定的社会影响力。而文章一篇篇读过,我们会发现,“知识人”,该是那些有别于普世目光、情怀、抱负和社会担当的人。这些“知识人”给我的印象,或有着清透高远的目光,或有着博大,亲切的人类情怀,或有着敢为天下先的抱负和担当。总的来说,知识是不是力量,知识能不能改变世界,前提是有没有这样的“知识人”存在。 说及“清透高远的目光”,白先勇让人印象深刻。
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试论文学典故的翻译策略:读汪榕培英译《牡丹亭》
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作者:杜丽娟 来源:琼州学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》英译本 《牡丹亭》英译本 文学典故 文学典故 翻译策略 翻译策略
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描述:本文结合汪榕培《牡丹亭》译本在文学典故翻译方面的处理策略和方法等提出一些看法。