检索结果相关分组
“痴人”晏几道-议晏几道的词品与人品
作者:刘荺  来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  晏几道  词品  词品  人品  人品  痴人  痴人 
描述:晏几道,宋代著名词作家,其词受五代艳词影响而又兼“花间”之长,多抒写人生失意之苦与男女悲欢离合之情。晏几道的生平和词作充分体现出其个性之痴和情感之痴。
保健品“教父”欲直销 三株药业有望复兴
作者:暂无 来源:知识经济 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 保健品  直销  药业  2005年  经济报道  21世纪  年销售额  吴炳新  危机 
描述:据21世纪经济报道消息,2005年6月,距离那个年销售额超过80亿元的“保健品恐龙”遭遇危机已经过去了7年了,吴炳新正忙碌着驾驶“三株”这艘巨轮重新起航。
帝王相 平民车:驾帝豪EC718
作者:李洋 林时  来源:汽车之友 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   中文名字  产品编号  紧凑型 
描述:听起来很豪华的品牌,但首款车型却是紧凑型车,或者用国内通行的说法,中级车。这充分表明了吉利务实的一面。这款车甚至没有另起中文名字,而是直接叫EC718,一个类似产品编号的组合。表面上的低调不会抹杀车子的实力,历时3年,完全正向开发,吉利的大小海归都在上面倾注了无数心血。
刘绍棠抗日小说《狼烟》
作者:辛中正  来源:文艺理论与批评 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  菖蒲  小说    国民党  日军  颐和园  学校  抗战时期  学生 
描述:《狼烟》是刘绍棠的一本以学校、学生参加抗战为题材的小说。小说以他所熟悉的廊坊萍水县城里各种各样的人面对日军到来之前的心态形成的阵营为正反角色,就像刘绍棠所熟知的颐和园的一山一水一草一木一样,给读者展现了抗战时期中国人内部激烈
《牡丹亭》的接受研究与“心”“”学之争
作者:王妍  来源:宜宾学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情  理学  阳明心学  儒学理想复归 
描述:坛思潮的演变.
有关宋明儒对于“心”、“性”、“”的了解之反思
作者:刘述先 拉措  来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹思想  宋明儒学  王阳明  新儒学  陆象山  牟宗三  当代新儒家  气质之性  表达方式  儒学思想 
描述:一、应该如何命名宋明儒学?关于宋明儒学,有好几种表达方式:道学、理学、心学和新理学。这些称法各有其优缺点。对此,我愿作如下讨论:第一,在宋代曾使用过“道学”这个称谓。事实上,宋明儒学专注于道的研究,而且这种专注可以追溯到孔子。
陆、王心学一系对易的诠释
作者:邓秀梅  来源:鹅湖学志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  杨简  王阳明  王畿  儒家易学  儒家心学  心即  心即易 
描述:陆、王心学一系对易的诠释
从汤显祖到巴尔扎克:论艺术美中的情与
作者:王立明  来源:丹东师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术美  汤显祖  巴尔扎克  情理 
描述:艺术的美必须是“合情合理”的。“合情”就是合乎人之常情;“合理”就是合乎事理,合乎伦理,合乎人类社会的道德规范,也就是客观事物发展的规律。只有饱蘸作家丰富创作情感和合乎客观事物发展规律的作品才是真正的艺术品。巴尔扎克和汤显祖堪称艺术美的典范。
象山“心即”说的本体论诠释:[陆九渊]
作者:董平  来源:孔子研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  心学  中国  宋代 
描述:象山“心即”说的本体论诠释:[陆九渊]
之所必无,情之所必有(《牡丹亭》一解)
作者:成柏泉  来源:读书杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  汤显祖  女主角  爱情故事  封建时代  孔雀东南飞  反映现实  个性解放  封建社会 
描述:下来还是