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浅谈孔子“仁”学思想提出的历史背景
作者:王明凤  来源:新课程(教师) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子仁学  欲复周礼  生产力发展  经历  轻天重民 
描述:本文从孔子欲复周礼、生产力的发展及劳动者自身价值的提高、孔子的出身和经历、"轻天重民"思想四方面论述了孔子"仁"学思想提出的历史背景,对研究孔子"仁
企业中的王安石
作者:宋波  来源:知识经济 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业经营  体制改革  人事管理  经营者 
描述:定着它们的生死存亡。然而,也就是这变化,或许让它变得更强,或许,就是它灭亡的开始…… 但生命绝不能一成不变,因为没有别的选择! 生活中的变革者,是一位披荆斩棘的探路人,是一位冲出重围的勇士,是一位跳出思维旧路的智者。无论他们前面是坟墓还是花环,他们都值得歌颂,值得尊重,因为他们发现了现有的问题,而且他们着手想去改善,他们或许搭建着让生命强盛的阶梯。 无疑,他们是优秀的。 让我们珍爱生命里的变革,不要责怪,不要埋怨…… 将变革的一角放在这里,只希望你能明眼,你能善待……
王安石变法失败的原因分析及现实思考
作者:张丽丽  来源:大观周刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  青苗法  国富民穷  人事管理 
描述:王安石变法是针对北宋当时“积贫积弱”的社会现实,以富国强兵为目的而掀起的一场轰轰烈烈的改革。变法的失败距今已近千年,留给人们的是一笔沉甸甸历史财富,本文对其失败原因加以分析,并试图挖掘它的现代意义。
徐渭、李贽、汤显祖、李渔乐舞思想述略
作者:于平  来源:北京舞蹈学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  程朱理学  市民文化  都市经济  李渔  伦理观念  思想  艺术活动  宫廷  蓬勃发展 
描述:宋、元以降,都市经济日益昌盛,市民文化蓬勃发展。孔门乐教经程朱理学加以阐发,已成为一种封建的伦理观念;乐舞作为一种较为完全意义上的艺术活动,主要存活于“瓦舍”、“勾栏”。由民间步入宫廷的乐
论恩格斯的历史“合力”思想及其意义:兼与刘大年同志商榷
作者:刘尊武  来源:江西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物史观  恩格斯  历史运动  历史发展规律  基本原理  个人意志  历史规律  思想  自己创造  布洛赫 
描述: (一) 恩格斯在晚年关于唯物史观的通信中,在阐述人们怎样创造自己的历史时,第一次明确地提出了历史运动的“合力”思想。他在1890年9月致约·布洛赫的信中写下了发人深思的两段名言:“我们自己创造
犀利的诗风 深沉的思想——谈王安石的几首七言绝句
作者:李善阶  来源:文化月刊.诗词版 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  七言绝句  诗歌创作  变法改革  坚持改革  思想  有补于世  民心向背  以民为本  政治家 
描述:王安石(1021-1086),字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。晚年封荆国公,故亦称其为王临川或王荆公。王安石生活的时代,是宋朝社会矛盾日趋深化,农民起义不断发生,辽夏犯边日渐加剧的时代,朝中内忧外患,困难重重。朝野生活在这种政治和社会气氛中,惶惶
论刘韵珂--兼评鸦片战争时期的主和思想
作者:茅海建  来源:近代史研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 鸦片战争  统治阶层  作用力  道光帝  思想  林则徐  英军  封建统治  裕谦  奕经 
描述: 鸦片战争是一场“千年奇变”。在这一奇变中,各色人等,表现各异,又有其共同性。作为中国的封建统治阶层,尤其是督、抚以上大员,他们不尽相同的所作所为,对这次战争以及此后的历史演变有着决定意义的作用力。而这一阶层的共同性是什么,又如何表现出来呢?笔者认为可以以刘韵珂作为一个典型来
大型思想人文杂志《天下》2012年第3期目录
作者:暂无 来源:名作欣赏 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 目录  人文  列夫·托尔斯泰  文化领导权  大型  国企改革  思想  邮购  书生报国  王安石 
描述:大型思想人文杂志《天下》2012年第3期目录
与荀子礼论的异同
作者:赵军政 张斌 赖井洋  来源:汉中师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:     荀子  荀子     
描述:的礼论是对荀子的礼论的扬弃,二者在“礼”的起源、作用、行为价值取向等方面有诸多的关系。
经济伦理思想初探
作者:赖井洋 张斌  来源:山东科技大学学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:     经济伦理  经济伦理  平土  平土  节用  节用 
描述::利益是道德的基础 ,伦理思想是从实际的物质生产关系中产生的 ,并对社会的物质生产关系产生反作用。十一世纪中叶的思想家从实际物质利益出发阐明道德的起源 ,并力倡功利主义 ,强调平土、均田 ,注重