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“稚阴稚”浅说
作者:马献图  来源:陕西中医函授 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 稚阴稚  小儿生长发育  小儿药证直诀  诸病源侯论  肌肉    脏腑之气  张从正  千金方  儒门事亲 
描述:皮毛、肌肉、筋骨、髓脑、五脏、六腑、荣卫、气血皆未坚固”。明《育婴家秘》也说:“血气不充……肠胃脆薄,精神怯弱”。张从正在《儒门事亲》中说:“小儿始生,肌肉绵脆,易饥易饱,易虚易实,易寒易热。”
明子的冥契主义
作者:陈复  来源:阳明学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明  经验  知行合一  宇宙本体  陆九渊  致良知  心学  龙场悟道  神秘主义  理性主义 
描述:秘经验的理性态度;并详论龙场悟道的细节,厘清阳明先生冥契本体的经历,与不同阶段的主张,尤其指出学者因为忽视冥契主义,因此对阳明先生主张的"知行合一"有误解。本文引各种证据指出:阳明先生直至五十岁后才悟得"致良知",这是冥契经验的突破,因此使得他与南宋心学家陆九渊先生讲的"心即理"产生歧异,本文借由厘清这层歧异,指出这本是往内探索逐渐深化的自然历程。本文同时指出"存天理,去人欲"并不是阳明先生的重要主张,而是他在尚未悟得"致良知"前,顺应宋明儒学常见的权宜说法。诠释心学不能忽略冥契主义的角度,否则认识悟道的内容就成为很困难的事情,本文希冀借由这种角度的探索,展示诠释心学可能做出的还原与引申。
张文翰 杜林 周友田 王广顺 刘瑞瑜 陈道和 卫东 杨
作者:暂无 来源:青少年书法 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:张文翰 杜林 周友田 王广顺 刘瑞瑜 陈道和 卫东 杨
李景化 姚海东 王琼 孙兆习 曾瑞龙 王太平 芳 段
作者:暂无 来源:东坡赤壁诗词 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:李景化 姚海东 王琼 孙兆习 曾瑞龙 王太平 芳 段
严永金 王国瑞 芳 华于门 杨远建 张少林 杨海信
作者:暂无 来源:东坡赤壁诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:严永金 王国瑞 芳 华于门 杨远建 张少林 杨海信
邝生浩 骆华桂 刘南陔 金炼秋 杨兴华 明剑舟
作者:暂无 来源:东坡赤壁诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:邝生浩 骆华桂 刘南陔 金炼秋 杨兴华 明剑舟
忠于毛主席革命路线的好战士——人民解放军济南部队某部政治处
作者:暂无 来源:新华月报 年份:1971 文献类型 :期刊文章
描述:忠于毛主席革命路线的好战士——人民解放军济南部队某部政治处
代表工作室不应是摆设
作者:方明校 葛恒部  来源:乡镇论坛 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 依法行使职权  乡镇政府  闭会期间  人大代表  村级工作  村委会  代表工作室 
描述:为方便农村人大代表在闭会期间倾听民声,征求群众对乡镇政府以及村级工作的建议和意见,特别是收集需要政府办理的相关事务,帮助村民解决一些力所能及的问题,不少地方在村委会设置了代表工作室,为的
明学与朱子学关系新探
作者:陈声柏  来源:兰州学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  朱子学  明学  格物致知之旨  《传习录》  思想形成  “格物致知”  陆象山  宋明理学  龙场悟道 
描述:熹“格物致和”思想的比较,以企置其于王
“秧歌”应是“歌”——陕北秧歌刍议
作者:席军 张杰  来源:延安大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 秧歌    社火  祭日  祭祀礼制 
描述:民间承传而形成。所以陕北“秧歌”应是陕北歌。