检索结果相关分组
日僧邵元在我国所撰碑文塔铭考略
作者:豫博  来源:文物 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词: 少林寺  日本僧人  碑文  中日两国  塔铭  禅师  灵岩寺  登封  洞宗  日本国 
描述:地点。《攟古录》却指明"《贡副寺长生供记》比丘邵元撰,正书后至元五年正月河南登封,""《新撚玉佛殿记》后至元五年五月三日河南登封。"同时,此书还有"少林寺贡副寺
大慧宗杲禅法心要
作者:明尧  来源:法音 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗杲  禅法  禅师  临济宗  洞宗  高僧  丛林  住持 
描述:大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依洞宗诸老,后谒湛堂文准禅师。文准禅师示寂后,参天宁圆悟克勤,发明大事。后奉克勤禅师
南宋禅宗史上的“默照禅公案”探究
作者:张云江  来源:宗教学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 默照禅  正觉  宗杲  洞宗  禅宗史  批判  看话禅  南宋  公案  禅师 
描述:人奇怪的是,正觉对此并不以为忤,反而与宗杲交同莫逆,不仅临终遗书请宗杲主持丧事,而且还将天童寺僧团交给宗杲的师侄应庵昙华禅师。此事堪称为南宋禅宗史上的“一大公案”②。本文即拟探究这一“公案
也谈“跑江湖”
作者:赵娜  来源:华夏文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西  马祖道一  禅宗史  湖南  云门宗  临济宗  禅师  洞宗  两湖地区  法眼宗 
描述:西和湖南、湖北之间的一种参禅、访学、求道现象,尤其在唐代中后期到南宋初期最为兴盛。它和禅宗在我国的
“神弹子”救拳王
作者:顾似 克川  来源:少年文艺(阅读前线) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 金台  牡丹亭  英雄  武艺  相国寺  老教师  光心  管家  禅师  应试 
描述:北宋时十大英雄之一朱光,是江湖上的奇人。此人不但武艺高强,而且身怀绝技,善用铁弹击人,百步之内,弹无虚发,百发百中,外号"神弹子"。原先,朱光曾开了一爿专卖人参的药铺,为做参药生意,常常南来北往,浪迹江湖。两年前,朱光在关外购得一批人参运往河南东京贩卖,因途中连日劳苦,染上风寒,竟病倒在旅店,而
我本善良
作者:刘勇强  来源:故事世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  双刃  人之初  性本善    楞严经  乾隆年间  金刚经  住持  三字经 
描述:清朝乾隆年间,皖北相山脚下有座巍峨庄严、香火极盛的佛光寺,中住持唤作灵德禅师。灵德禅师年愈六旬,性子极其古怪,他不念《金刚经》,也不阅《楞严经》,口中念念有词的却是《三字经》:"人之初,性本善
妙悟禅理,一片化机:王维《鸟鸣涧》《辛夷坞》二诗禅意浅析
作者:叶华  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王维  鸟鸣涧  辛夷坞  禅宗思想  妙悟  胡应麟  禅理  禅意  桂花  禅师 
描述:表》中,他说其母崔氏曾“师事大照禅师三十余岁,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静”,可见他年轻时即从母亲那里受到佛教的濡染。对于佛教各宗学说,王维基本上采取兼收并蓄的态度,不过对禅宗思想
“天柱一峰擎日月”
作者:王安平  来源:江淮 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 天柱山  潜山县  日月  王安石  黄庭坚  山谷  白居易  彩光环  白鹤  禅师 
描述:此建立了皖城。正是因为有了这“皖国”、“皖”、“皖水”和“皖城”,后来才有了安徽省的简称——皖。
天柱山悟禅(随笔)
作者:刘礼堂  来源:写作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 天柱山  王安石  黄庭坚  僧人  大别山  禅宗  潜山县  安徽省  低潮时  禅师 
描述:天柱山(皖公)位于安徽省潜山县境内,属大别山系,主峰天柱峰海拔1875米,雄奇秀丽。为了配合教学,我于去年暑假对天柱山进
酒色财气诗话
作者:暂无 来源:老年教育(长者家园) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  相国寺  大学士  宋神宗  王安石  宋朝  禅师  论文  分歧  诗话 
描述:宋朝时,大学士苏东坡经常到相国寺与好友佛印禅师谈诗论文。有一次,说起酒、色、财、气这个话题时,两人发生分歧,谁也说服不了谁。最后,两人决定在内白墙上各赋诗一首,以表明自己的观点。