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劳动不应是惩罚的手段
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作者:江涟 来源:早期教育(教师版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 幼儿园 劳动积极性 惩罚 老师 爱劳动 地望 中班 手段 惊恐 火气
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描述:幼儿园正在开午饭,中班的军军不小心把饭撒了,他瞪着一双大眼睛,惊恐地望着老师。‘怎么搞的,吃饭也不会了!今天罚你把所有小朋友的碗都洗干净!’老师火气冲天,对着孩子大声斥责。
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组织不应是心灵的荒原
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作者:曾文祺 来源:中国企业家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 认同感 企业文化 明基电通公司 文艺复兴 内隐价值 价值观 佛罗伦萨 中国营销 学习型组织 安全需求
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描述:没有文化和精神认同感的企业, 即使再赚钱, 也注定不会是 长久的赚钱机器,只因它是心灵的荒漠
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王渔洋《聊斋志异》评批述评
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作者:周锡山 来源:蒲松龄研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》 蒲松龄 王渔洋 《池北偶谈》 《聊斋》 艺术成就 述评 人物形象 《牡丹亭》 《口技》
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描述:王渔洋《聊斋志异》评批 述评周锡山蒲松龄的《聊斋志异》是中国和世界文学史上的一代伟著,王渔洋是这部伟大作品的第一位评论家。“第一位”乃有三层意义:一、在时间上,渔洋是最早给以具体评论的文学家;二
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杨葆光及其《牡丹亭》手批本
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作者:赵山林 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 性格发展 牡丹亭 寻梦 杜丽娘 江西 吴吴山三妇 上海图书馆 汤显祖 杨氏 柳梦梅
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描述: 最近,我阅读上海图书馆藏《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》(同治庚午重刊:清芬阁藏版),发现上面有一百一十二条毛笔写的批语,这些批语是迄今人们所未加以注意的。在汤显祖《牡丹亭题辞》后的一段批语
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有没有这样的线索和标准?——关于我的《宋元文学史讲义》的批
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作者:王季思 来源:文学评论 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学史 现实主义 欧阳修 作家作品 唯美主义 文学现象 王安石 改革运动 政治态度 宋元
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描述:丘振声同孛执笔。为了叙述方便,以后将简称“黄槁”、“丘稿”。“黄稿”认为我的《宋元文学史讲义》是没有真正从文学反映现突的根本原则和文学是经济基础的上层建筑的基本观点出发,来阐述这阶段的文学史。它有着较严重的唯美主义与主观唯心主义的倾向。他的重要论据是我“曾在《绪论》中对这一阶段的阶级斗争及政治、经济、文化面貌作了分析,但在后面各章中无论对文学现象的探讨或对作家、作品的评份与分析,都没有将斗争的
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应是“胶普”,不应是“焦灼”
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作者:杨延珺 来源:语文月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 凤凰卫视 利比亚 嘉宾 政府 栏目 资讯
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描述:看2011年4月2日凤凰卫视资讯台“一人一虎谈”栏目,几位特邀嘉宾正在纵论当前利比亚局势。当嘉宾徐光裕将军说到“当前双方(智利比亚政府军和反政府军——笔者注)正处于iiaozhuo状态”一句时,屏幕上打出了这样的字幕:
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妥协不应是策略,更应是理念
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作者:陈光 来源:小康生活(文明风) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:妥协不应是策略,更应是理念
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财富不应是温床而应是蹦床
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作者:孙建勇 来源:做人与处世 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 蹦床 温床 财富
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描述:亲给她的零花钱很少,有时为了能购买一件喜爱的玩偶,她不得不去做钟点工。大学毕业后,她没有进父亲的公司,而是到美国广播公司应聘,做了一名新闻研究员,年薪仅为3万美元。2009年5月,久经历练的她,这才动用家族的50万美元,开办了自己的文化传播公司。对于这样的生活,她有自己的认识,她说:“小时候,父亲告诉我。他能给我的最大财富就是独立。20年后,我不得不承认,父亲是对的。” 另一个是好作为的代表,她是华裔美国人,出生于纽约曼哈顿。她的人生之路本来可以豪华而舒适,但是,她没有去走。她选择了一条需要付出大量汗水和智慧也不一定能够走得通的崎岖小径:像许多平凡女孩儿一样,她到一所普通学院念艺术史,每到夏天则到纽约麦迪逊大街的服装专卖店打工。大学毕业后,她应聘到一家时装杂志社,当了一名普通编辑,踏踏实实地一干就是16年,直至成为拉尔夫·劳伦品牌配饰与居家服装的设计总监。
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财富不应是温床,而应是蹦床
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作者:孙建勇 来源:金点子生意 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:的玩偶,她不得不去做钟点工。大学毕业后,她没有进父亲的公司,而是到美国广播公司应聘,做了一名新闻研究员,年薪仅为三万美元。
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试论博物馆在传播区域文化中的积极作用:以抚州市博物馆“临川
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作者:章伟云 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 区域文化 传播 博物馆
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描述:的区域文化应当发挥积极作用。"临川文化"光华耀眼,对中华文化发展作出了贡献。抚州市博物馆通过举办"临川文化"基本陈列展激发了广大民众对临川文化的关注与兴趣,有效地传播了临川文化的思想精髓。