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梁译《大乘起信论》的本论思想分析
作者:龚隽  来源:中山大学学报·社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 本寂    一元论  起信论 
描述:起信論》思想問題的方式來對此問題進行論述,或許這樣更可以讓不同語言寫作的學者進行對話。
本净、本寂与本:论中国佛教心性论的印度渊源
作者:杨维中  来源:普门学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:本净、本寂与本:论中国佛教心性论的印度渊源
、苏轼与墨妙亭
作者:佘方德  来源:中外企业文化:餐饮文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石  宋神宗  湖州 
描述:、苏轼原本为宋神宗身边的重臣.后因反对王安石的变法,先后被遣放到湖州、杭州为官。孙,号莘老,熙宁四年(1071年)为湖州“知州”事。他到湖州做的第一件好事,便是筑建墨妙亭,而且到任第二年春天
说“”解“戏”——中国古代文艺中的“戏说” 笔记
作者:张未民  来源:戏剧文学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏说  戏曲小说  审美方式  程式化  古代小说  文艺观  戏剧  艺术审美  虚拟性  汤显祖 
描述:在西方,将艺术和游戏这两种旨趣很不相同的事物联系起来的首先是康德,其次是在席勒、斯宾塞那里发挥成著名的“戏说”的艺术理论。“戏说”的出现震动了受模仿论以及后起的浪漫派理论支配的西欧艺术理论界
不“记”的游记:《褒禅山记》赏析
作者:孟斐  来源:中华活页文选(教师版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山  游记  王安石  九方皋  考证  作者  游程  赏析  文字  思考 
描述:九方皋相马,遗形而得神,其用心在牝牡骊黄之外。这段话正可以移来读王安石的《褒禅山记》。这是王安石集中唯一的一篇游记(其《鄞县经游记》实为其任鄞县县令时巡视各乡工作的日录),除去例行的结尾,整齐
敬亭山作用苏东坡金山寺韵
作者:张斋修  来源:益闻录 年份:1884 文献类型 :期刊文章
描述:敬亭山作用苏东坡金山寺韵
第六十八旅飞鸢洵口战役经过详报
作者:暂无 来源:军政旬刊 年份:1933 文献类型 :期刊文章
描述:第六十八旅飞鸢洵口战役经过详报
艺术当造化--记陆抑非老师一次写生示范
作者:马其宽  来源:新美术 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 造化  生长规律  示范  牡丹花  工笔画  没骨画  牡丹亭  画集  中得心源  花港 
描述:春》,把我带回到遥远的从前.
李瑞清与琼瑶祖父陈墨西的生情
作者:王炳毅  来源:书屋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  生情  琼瑶  孙中山  南京  祖父  革命党人  师范  两江  学生 
描述:台湾言情小说家琼瑶(陈喆)的作品红遍海内外,久盛不衰,由她的小说《青青河边草》、《还珠格格》、《情深深雨蒙蒙》等改编的多部电视剧更是吸
杜甫诗蔡琰而得蔡诗遗韵
作者:曾亚兰  来源:贵州社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《胡茄十八拍》  杜甫诗  《悲愤诗》  王安石  变化发展  蔡琰  七歌  安史之乱  赵次公  行路难 
描述:汉代大诗人蔡琰是骚体诗的杰出传人,也是叙事抒情长篇好手,其诗歌今存者稀,然皆为不朽杰作,宗而学之者众,杜甫是其中最为卓越者,蔡琰诗在他手中发扬光大.本文仅就杜甫诗蔡琰而得蔡琰遗韵这一现象进行论析.