检索结果相关分组
- 沈皋京昆戏曲人物油画展
- 作者：暂无 来源：流行色 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 戏曲人物画 人物油画 牡丹亭 绘画 作品 建国后 动态艺术 剧中人物 创作过程
- 描述：即逝的动态艺术固定为色彩精湛的静态绘画
- 从内部破坏王安石新政的蔡京
- 作者：刘一安 来源：开封师院学报(社会科学版) 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蔡京 王安石变法 内部破坏 新政 司马光 革新派 大地主阶级 动势 马克思主义 叛徒
- 描述：程,充分地证实了马克思主义的这条颠扑不破的真理。在阻挠、扼杀变法运动中,反动势力表现为两种形式:一种是如司马光之流,公开地、顽固地站在对立面,针锋相对地进行顽抗,直言不讳地宣称与新政“犹冰炭之不可共
- 扬州画派与京江画派形成原因比较
- 作者：唐卉 张乾元 来源：国画家 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬州画派 原因 《泊船瓜洲》 地理位置 七言绝句 三角形 王安石
- 描述：扬州画派与京江画派分别形成于扬州和镇江两个城市。扬州与镇江在地理位置上以长江的南京以下游为界,江北为扬州,江南为镇江。宁、镇、扬三市紧邻一体,构成三角形地势。北宋大诗人王安石的著名七言绝句《泊船瓜洲
- 黄京羲\汤显祖“至情”说比较
- 作者：雷斌慧 来源：船山学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄宗羲 汤显祖 至情
- 描述：将黄宗羲、汤显祖“至情”说比较，可加深对黄宗羲“至情”说的理解。黄宗羲“至情”说扎根于性情之辨。黄宗羲、汤显祖“至情”说之同在于以“真”为内核，以“灵”为外观，以“神”为桥梁。黄宗羲、汤显祖“至情”说之异则体现于时代背景、哲学本体、风格追求三方面。
- 灵与肉契合中异化的救赎——性别批评中的杜丽娘形象再解读
- 作者：罗昔明 来源：湖南科技学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性别 生命本真 《牡丹亭》 爱情 男权体制
- 描述：作者从社会性别和社会伦理结构的层面,已初步呈现出女性争取人性自由的自我意识觉醒。