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论宗室词人赵长卿俗词创作因缘与承传变异:兼与柳永、黄庭坚俗
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作者:何春环 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵长卿 赵长卿 俗词 俗词 创作因缘 创作因缘 承传变异 承传变异
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描述:,中国文学史自当为其确立一席应有的地位。
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黄永年《树新义室所藏忍寒庐词人手札》
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作者:曹旅宁 来源:读书 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 手札 新义 审稿意见 广西师范大学 墨迹 代词 信札 不同之处 出版社 作者
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描述:间,台湾“中研院”文哲所林玫仪研究员至西安过访黄永年先生。黄先生闻知同门张寿平教授在台湾编成龙榆生论学信札《近代词人手札墨迹》即将由文哲所刊行之事,遂出所藏龙榆生先生所赠龙氏书札数十通。张寿平教授以
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中国词学学的奠基人:民国四大词人之三:龙榆生(二)
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作者:施议对 来源:文史知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汪精卫 朱祖谋 国民政府 词学 夏承焘 民国 南京 汪伪政权 立法委员 王安石
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描述:(二)斜阳烟柳,惆怅凭栏A君:正如你在上文所说,龙榆生毕生功业的成与败,除了能"忍"或不能"忍"以外,幕前的三位男人——朱祖谋、汪精卫和毛泽东,其影
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明遗民词人傅占衡、陈孝逸"癸秋词"多组步韵唱和述论
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作者:刘东海 来源:德州学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 多组步韵唱和 多组步韵唱和 遗民 遗民 孤怀 孤怀
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描述:傅占衡、陈孝逸是明末遗民词人,他们在顺治十年进行的"癸秋词"唱和,是顺治朝唯一的多组步韵唱和,这次唱和,是易代之际社会、人生苦难在词创作中的典型表现,具有重要的词史意义.
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论宗室词人赵长卿的俗词创作:兼与柳永、黄庭坚俗词比较
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作者:何春環 来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 女子 宗室 方言 地域文化 俚俗 北宋末年 相思 作品 俗词
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描述:属于北宋末期词人。又从其词鼓笛慢《暑风吹雨仙源过)序称作于‘甲申五月’,可知宋孝宗隆
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复吴炳真貌 使粲花生辉——评戏曲专著《吴炳与粲花》
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作者:哈九增 来源:上海戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 作品 戏曲发展 剧作家 汤显祖 中国戏曲 吴炳 不同角度 种曲 花生 自相矛盾
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描述:。吴炳作品问世后即为世人看重,长期以来视为佳作,演出不辍。明末即有著名演员上演粲花五种曲佳话,清初大
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花非花——从昆曲电影《牡丹亭》谈戏曲与电影交融的魅力
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作者:周湘玟 来源:当代电影 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 戏曲舞台 电影导演 汤显祖 昆曲 表演程式 戏曲电影 中近景 美学特征 中国戏曲
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描述:,也可以从近景中清晰地看到她的一颦一笑,体察到她最幽微的心理和情绪的变化。这种审美享受,是只有银幕才能给予的,然而它又是戏曲。昆曲电影《牡丹亭》,从唱腔到表演程式,都是最严
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云水悠悠两洋间——欧洲与日本佛教见闻散记
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作者:湛如 来源:佛教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本佛教 佛教研究 法雨禅寺 海德堡 中国佛教 南传佛教 中国寺庙 日本曹洞宗 博士课程 电视台
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描述:一九九三年夏,一个十分偶然的机会,笔者飘洋过海,来到了岛国日本。从此,东京都驹泽大学的校园内,就多了一个圆领方袍的中国僧侣的身影。在这里,笔者开始了博士课程的研修生活。
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浅吟低唱间的心性“琢”“磨”:古老昆曲对当代生命美学的启示
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作者:龚晓薇 张雪 来源:北方文学(中旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 牡丹亭 生命美学 生命意识 仪式感
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描述:不胜收的昆曲给生命的启示是对厚度的探寻,对质感的重新审视.
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相山火山盆地组间界面、基底界面特征及其对铀矿的控制作用
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作者:林锦荣 胡志华 谢国发 黄净白 戎嘉树 李芳 王勇剑 来源:铀矿地质 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 相山火山盆地 火山岩组间界面 基底界面 成矿空间
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描述:界面(变异部位)、基底界面与断裂构造复合处,为铀矿最有利的赋存部位.