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一幅颂扬民族和睦的壮丽画卷-读禺新作历史剧《王昭君》
作者:龚义江  来源:剧本 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族和睦  呼韩邪  单于  汉元帝  王昭君  匈奴人  历史剧  王安石    汉书 
描述:叹她的离国出塞。这样写的原因,主要是作者把“和亲”看作是民族的屈辱所造成的。马致远的《汉宫秋》,虽然脱出前人窠臼,描写汉元帝对王昭君的爱情,
请问《劳保黄》(先修的短篇小说《劳保黄》载《作品》196
作者:柳方眉  来源:羊城晚报 年份:1963 文献类型 :期刊文章
描述:请问《劳保黄》(先修的短篇小说《劳保黄》载《作品》196
张横渠礼学思想的基本特征及其对朝鲜南冥学派的影响
作者:林乐昌  来源:中国哲学史 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼学思想  南冥  学派  朝鲜  中国历史  司马光  王安石  学者 
描述:皆甚高,而张载(字子厚,学者称横渠先生,1020~1077)对礼学尤其重视,著有《横渠张氏祭礼》、《冠婚丧祭礼》、
《陈鹏年传》中的“织造幼子”应是颙:“织造幼子嬉而过于庭
作者:张志  来源:铜仁学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《国朝耆献类征》  幼子  嬉而过于庭      捧一扇来献 
描述:地点"庭"应指"正房前的院子"。如此,颙"嬉而过于庭"的行为就是可以理解的了,并非"不能想象"。而时素《读陈沧州虎邱诗》"序"文中提到的"早卒"的"公寅之子",也应是指颙。
《陈鹏年传》中的"织造幼子"应是颥:"织造幼子嬉而过于庭
作者:张志  来源:铜仁学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《国朝耆献类征》  幼子  嬉而过于庭      捧—扇来献 
描述:地点“庭”应指“正房前的院子”。如此,顾“嬉而过于庭”的行为就是可以理解的了,并非“不能想象”。而时素《读陈沧州虎邱诗》“序”文中提到的“早卒”的“公寅之子”,也应是指颐。
赵朴初会长会见日本洞宗大本山永平寺访中团
作者:陈星桥  来源:法音 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本洞宗  赵朴初  纪念碑  佛教协会  中华人民共和国主席  阿育王  实践真理  国际关系史  中日友好  世代友好 
描述:本刊讯11月25日,中国佛教协会会长赵朴初居士在北京亲切会见了以宫崎奕保长老为名誉团长、南泽道人长老为团长的日本洞宗大本山永平寺访中团一行。该团此次来访是为了参加在浙江宁波举行的道元禅师入宋纪念碑
日本洞宗始祖--道元与中日佛教交流述略
作者:高留成  来源:社会科学论坛 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:日本洞宗始祖--道元与中日佛教交流述略
石头希迁禅法及石头肉身——在石头希迁及洞禅学术研讨会上的
作者:吴立民  来源:法音 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术研讨会  石头  日本洞宗  阿赖耶识  《参同契》  禅法  平常心是道  中国佛教  辛亥革命  福建漳州 
描述:石头希迁禅法及石头肉身在石头希迁及洞禅学术研讨会上的讲话○吴立民石头希迁及洞禅学术研讨会诸缘具足,取得了圆满成功。我想从禅门修行的角度,谈谈石头禅法,以及石头肉身的问题。(一)我们研究佛学,学佛
日本洞宗大岛龙玄法师一行参访福建佛学院
作者:心净  来源:法音 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本洞宗  日本佛教  法师  佛教研究  佛学院  参访  福建佛教  日本僧人  中国佛教  复兴与发展 
描述:日本洞宗大岛龙玄法师一行参访福建佛学院
日本洞宗始祖——道元与中日佛教交流述略
作者:高留成  来源:社会科学论坛(学术研究卷) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本  日本  入宋僧  入宋僧  道元  道元  洞宗始祖  洞宗始祖 
描述:宋朝时期的日本留学僧道元,是日本佛教洞宗创始人,在中日佛教交流史上占有举足轻重的地位。