检索结果相关分组
- 为学应是一片欢喜境界
- 作者：罗志田 来源：全国优秀作文选(初中) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 境界 轻松愉快 常态 学校 仁者 生活 学生 乐山 烦恼 智者
- 描述：学生天天处于"不亦恼乎"的状态,老师也绝不可能轻松愉快,于是大家都在烦恼郁闷中生活。这正是今日学校的常态,却绝对不应是学校的常态!在仁者乐山、智者乐水的时代,愉悦似乎是个常态。就连
- 品其文,学其人
- 作者：沈建军 来源：教书育人 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐宋八大家 柳宗元 开创意义 中国古代散文 古文运动 苏轼 王安石 最终目标 人格魅力 抑郁
- 描述：些大家们,留给我们的不仅是可见的,而且有不可见的,也就是他们的精神。唐宋八大家,多属于不得志之人。官做得最大的当属王安石了,但仍然是抑郁隐居以终余生。对于柳宗元、苏轼,虽名闻
- 王安石学记研究
- 作者：周杰 王燕来 来源：长城 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 学记 立意高远 构思技巧 高度重视 文章写作 家国情怀 寄托遥深 关键环节 现实性
- 描述：之兵谓之乌合。"~②政治家的家国情怀,使得王安石尤其注重文章的立意,他的学记,现实性强,寄托遥深,因而显得立意高远,在同时代人中
- 如何理解陆九渊与诠释学
- 作者：刘磊 来源：开封大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 诠释学 实践
- 描述：陆九渊是宋明理学史上的重要人物,其学说被一些学者从哲学诠释学的角度冠以"生命实践诠释学"、"依他诠释学"和"实践论诠释学"等名称。其实,陆九渊的学说并非伽达默尔式的哲学诠释学,而是施莱尔马赫式
- 朱熹《周礼》学研究
- 作者：周慧珺 来源：长沙理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 周礼 礼学
- 描述：朱熹是南宋儒之集大成者,其学术思想在很多领域对后之学者都产生了深刻的影响。研究朱熹的《周礼》观,对理解朱熹的礼学思想颇有参考价值,对学界关于《周礼》的争论也是种推动。
- 从《风流梦》眉批看其《牡丹亭》底本及曲律问题
- 作者：霍建瑜 来源：东南大学学报（哲学社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《风流梦》 《风流梦》 眉批 眉批 《牡丹亭》 《牡丹亭》 底本 底本 曲律 曲律
- 描述：本,而经过考查却恰恰相反,是冯本参考采纳了当时的演出本.<牡丹亭>演出本,基本上仍是沿用了汤显祖原创曲词,这说明沈璟等戏曲家强调的<牡丹亭>不合律,并非实际上的难以演唱,而由是否合律所引起的汤沈之争
- 昆曲曲律与《牡丹亭》之《惊梦》曲词英译
- 作者：吉灵娟 来源：江南大学学报(人文社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 曲律 曲律 英诗格律 英诗格律 曲词英译 曲词英译
- 描述：文章以《惊梦》曲词为研究范本,探讨昆曲曲律与英诗格律之相通性。尽管昆曲曲词与英诗之语言载体迥异,但其艺术表现力之共性则为可译。昆曲曲词翻译原则在于昆曲曲词原文与译文实现交际性对等。该原则在《惊梦
- 论《六十种曲》所收硕园改本《牡丹亭》
- 作者：马衍 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《六十种曲》 硕园改本 特色 价值
- 描述：是卓有成效的，明末最重要的传奇选本———毛晋编选的《六十种曲》，选录汤显祖的《牡丹亭》，也将硕园改本《牡丹亭》收入，其原因当与此有关。