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主动“避嫌”
作者:田荣  来源:江淮 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 国家工作人员  王安石  书评  主动  文物鉴定  苏轼  故宫  亲戚  作者署名  血亲关系 
描述:故宫学第一大家单士元先生是文物痴,但他却从不收藏文物。他对人说:干我们这一行的定下了一条清规戒律,如果你是考古专家,又收藏文物,那就说不清楚了。他是文物鉴定专家,为避嫌他从来不为别人鉴定文物。所以,他在故宫工作了74年才能够一尘不染。
读书,不求甚解
作者:王昌铭  来源:初中生之友 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书  陆象山  陆九渊  理学家 
描述:宋代理学家陆九渊,人称象山先生。他在《陆象山语录》中有这样一首诗:读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓莫妨权放过,切身须要急思量。邓拓同志把这首诗引入了杂文《不求甚解》之中。
略说
作者:张政烺  来源:考古 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 卜辞  铜器铭文  甲骨文合集  武丁  考古学  周礼  人名  记载  四王  祖甲 
描述:百年。这种情况怎么解释,帚究竟是一人还是二人,铜器铭文的帚属于那个王,这些都是考古学界关心的问题。
读书不求甚解”析
作者:王昌铭  来源:初中生必读 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 不求甚解  读书方法  难题  知识  陶渊明  总要求  宋代理学家  高尔基  陆九渊  贫乏 
描述:"读书不求甚解",是东晋以五柳先生为别号的陶渊明的自况。许多人把这看作是他的洒脱与颠狂,其实这不失为一种较好的读书方法。我们读书总要求
“神宗”不是什么谥号
作者:忆江南  来源:知识窗 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  谥号  改革家  历史课  宋神宗  神仙 
描述:当年在历史课上学习王安石变法时,王安石是以高大全的改革家形象进入我脑海的,自然就“爱屋及鸟”地顺带着向他的老板宋神宗表示了崇高的敬意。当时觉得这个皇帝不但有大刀阔斧搞改革的魄力,还挺会起名号的,不叫文宗,也不叫武宗,不叫高宗,也不叫中宗,却别出心裁地起了个神宗,让人立马因为和神仙沾边而高看他一眼。
名茶还须水泡
作者:石柱国  来源:现代养生 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 名茶  茶叶  用水  水质  王安石  陆羽  煎茶  饮茶  欧阳修  泉水 
描述:品茶品什么?"色、香、味、形、水、具、时、温、烹、调",这就是人们常说的茶道中的十字真经。煎茶要讲究茶、火、水,缺一不可。而水在其中也占有举足轻重的地位,水有地域之别,有轻重之别、渊源之别,还有味道之别。
《周礼》的主体思想与成书年代
作者:赵光贤 彭林  来源:文献 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  成书年代  阴阳五行  主体思想  吕氏春秋  中医五行  思想体系  秦汉之际  理财思想  西周 
描述:一、《周礼》成书年代研究的方法问题《周礼》真伪及其成书年代问题,是学术史上的一大悬案。自刘歆指为周公之典以后,信之者固多,疑之者更是代有其人,或以为西周之制,或以为六国阴谋之书,或以为作于秦汉之际,或以为刘歆所伪造,前后相去一千余年,至今犹聚讼不决,疑者自疑,信者自信。
论晚明时期文学批评的主体认识
作者:孙蓉蓉  来源:学术月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学批评史  晚明时期  主体认识  精神活动  汤显祖  我国古代  文学表现  批评家  艺术情感  文学创作 
描述:力探索艺术的规律.这种主体认识使文学超越主体现实生存需要,成为显示主体本质力量的特殊的精神活动.
武与“红兜肚”──《国宝之光》之二
作者:茬苒 晓寒 方美  来源:炎黄春秋 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴师机  国宝  内病外治  药粉  五脏  老教授  肚脐  王益  贴膏药  505神功元气袋 
描述:武与“红兜肚”──《国宝之光》之二
程林的《汤显祖思想研究》出版
作者:郭岚  来源:广西民族大学学报:哲学社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:程林的《汤显祖思想研究》出版