检索结果相关分组
- 论周代献诗制度“以美为谏”现象
- 作者：祝秀权 来源：河北学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 献诗制度 以美为谏 卷阿 周礼 正变
- 描述：“刺”的不同，实际是以不同视角对“以美为谏”献诗传统加以观照的结果，二者殊途同归、相得益彰。“风雅正变说”与“以美为谏”献诗传统有关。“以美为谏”献诗传统决定了《诗经》温柔敦厚的特质，对后世诗歌创作亦有深刻影响。
- 语便而无他——谈古代骈列人名称序
- 作者：邓彦如 来源：中文自修 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曹洞宗 佛教文化旅游 名称 古代 词涵义 云岩 仄声 前不久 平声字 佛学
- 描述：思,传希迁,希迁传药山,药山传云岩,云岩传良价禅
- 人与造物的感通：读赏苏轼《游金山寺》
- 作者：张晶 来源：文史知识 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 金山 审美感受 江南江北 纪游诗 思乡曲 长江源 深黑 鱼尾 绝顶
- 描述：归山,江神见怪警我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水!这是一首纪游诗,又不仅是一首纪游诗;这是一首思乡曲,又不仅是一首思乡曲。读着这篇名作,可以产生更多的审美感受。
- 畲族不是闽粤赣交界地区古越人的后裔
- 作者：白廓 来源：中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： “山都” 闽粤赣交界地区 《太平寰宇记》 古越人 《太平御览》 渊源关系 畲族先民 木客 《后村先生大全集》 悬棺葬
- 描述：畲族不是闽粤赣交界地区古越人的后裔白廓在畲族来源的争论中，主张畲族是闽粤赣交界地区古代越人后裔，是其中主要的一说，集中地表述于蒋炳钊先生《畲族史稿》有关章节中。本文分析其土著说根据的失误及相关的悖见
- “今古未有之一人”——试论贾宝玉对传统男性形象的背离
- 作者：廉萍 来源：红楼梦学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贾宝玉 《红楼梦》 男性形象 宝玉形象 《牡丹亭》 贾雨村 脂砚斋 《西厢记》 生存困境 社会角色
- 描述：“今古未有之一人”——试论贾宝玉对传统男性形象的背离廉萍脂批对贾宝玉有这样一段评语：“其宝玉之为人，是我辈于书中见而知有此人，实未目曾亲睹者。又写宝玉之发言，每每令人不解；宝玉之生性，件件令人可笑
- 日不落·东方大预言:吴炳新和他的三株人
- 作者：葛诗谦 来源：中国企业报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 化学工业 工业企业管理 三株集团 中国
- 描述：日不落·东方大预言:吴炳新和他的三株人
- 校园应是无烟区——《人的呼吸》等两课偶感
- 作者：任水顺 来源：科学课 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 无烟区 两课 校园 尼古丁 有害成份 烟雾 呼吸器官 一氧化碳 吸烟的人 口腔癌
- 描述：烟的大大多于不吸烟的。青少年正处在成长发育时期,呼吸