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论李觏之功利思想
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作者:李哲贤 来源:鹅湖月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学 内圣 外王 经世济民 王道 霸道
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描述:论李觏之功利思想
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莎士比亚和汤显祖的人文主义思想比较
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作者:梁军童 来源:工会论坛(山东省工会管理干部学院学报) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 汤显祖 人文主义 戏剧美学
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描述:学的理论。莎士比亚作品中表现的"情"和"爱"也是含义广泛的,其人文主义的思想核心是呼唤人间的真情、真爱,主张发挥个人才智,争取个人幸福。
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李觏的富民思想
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作者:孙小燕 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 富民
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描述:北宋思想家李觏的“富民”理论提出了儒家的贵利观,以土地问题为核心,贯穿于整个社会生产过程中,是其经济思想中颇具特色的方面.
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陆九渊和谐思想新探
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作者:朱同炳 来源:荆楚学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 “心即理” 和谐思想 社会实践 价值
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描述:“心即理”是陆九渊哲学中最重要的命题,也是陆九渊所追求的天人合一的最高境界。和谐思想贯穿于其在荆门军知军任上的实践中,主要表现为“损上益下”政策的实施。800多年来,陆九渊的和谐思想理论及其实践产
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浅析戏曲艺术的民间性本色:以江西广昌孟戏为例
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作者:陈利利 来源:民办教育研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏 广昌孟戏 舞台表演 舞台表演 民间性 民间性
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描述:方面的深层关联,也正是民间性特质的渗入,使广昌孟戏始终保持着一种鲜活的状态。
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邀福逐疫 造型多元:浅析南丰傩面具开山
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作者:宗恒 肖滢 来源:商情 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 南丰傩面具 南丰傩面具 开山 开山 方相氏 方相氏
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描述:南丰傩文化是中国非物质文化遗产保护的重要对象之一,其傩面具也随着傩文化的源流发展而表现各异,开山是南丰傩面具当中最有代表性的,其源流和功能的区别使其最终成为南丰傩面具之中最有特点的一个题材。
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浅析跨文化交际中符号系统调适的度的把握:从三个版本《牡丹亭
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作者:何随贤 来源:福建广播电视大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 符号系统 符号系统 跨文化交际 跨文化交际 排斥性 排斥性
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描述:留了昆曲的文化传统,另一方面又能为西方观众所接受。
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可爱又叛逆的闺塾小姐:《牡丹亭》之杜丽娘形象浅析
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作者:陈姝 来源:青春岁月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 人物形象 人物形象
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描述:《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的一部佳作。它主要描写了杜家的千金小姐杜丽娘为梦而死,又为圆梦而生的传奇故事。作者在剧中塑造了一个敢于冲破封建礼教和门第观念的可爱又叛逆的闺塾女子形象。
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浅析佛教传播及其对中韩写梦小说的影响:以《南柯记》和《调信
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作者:徐筱婷 来源:淮海工学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 写梦小说 佛教 《南柯记》 《调信传》
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描述:,以及佛教在中国、韩国的传播及其对写梦小说的影响这两个方面来论述,以发现在唐与统一新罗时期,佛教的传播对写梦小说有着怎样的影响。
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也谈翻译补偿--浅析汪榕培教授《邯郸记》的补偿策略
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作者:叶玮玮 杨俊光 来源:海外英语(上) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汪榕培 《邯郸记》 翻译补偿 语言层面补偿
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描述:希望对翻译补偿理论和典籍英译的发展有所贡献。