检索结果相关分组
一代文学的画廊(浅论《六十种》)
作者:徐安怀  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 《六十种  一代文学  剧本  中国戏曲  明传奇  画廊  南戏  香囊  作品  汤显祖 
描述: 明代,是中国戏曲史上的黄金时代。在南戏的基础上吸收元杂剧的成果发展起来的传奇,取代了北杂剧的地位。剧本创作盛况空前,“名人才子,踵《琵琶》、《拜月》之武,竞以传奇呜,海词山,于今为烈”(明沈廷
王骥德《律》的戏曲创作论
作者:叶长海  来源:上海戏剧 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作  王骥德  汤显祖    戏曲史  戏曲作品  元杂剧  戏剧活动  戏剧艺术  重要转折 
描述:戏曲理论专著——王骥德的《律》,正在这传奇创作的高潮中问世。
明代论中“本色”与“当行”相结合的理论
作者:王星琦 张宇声  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲理论  戏曲创作  戏曲史  戏曲语言  王骥德  汤显祖  艺术构思  李渔  当行  舞台表演 
描述:元明之际,论家对“本色”与“当行”的理解不尽一致,万历以后的论中出现的新特点是“本色”与“当行”理论之互补、渗透和融汇,这标志着古典戏曲理论的日臻成熟。这种戏曲美学思想,为李渔(清)系统的戏曲
《远山堂品·剧品》略说
作者:洪欣  来源:戏剧文学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 祁彪佳  魏晋南北朝  我国古代  文艺批评  本体  汤显祖  戏曲作品  批评视角  远山  研究成果 
描述:《远山堂品·剧品》继承了上述本体批评的传统,把批评视角主要指向作品本体,品评优劣,划分等级,特别是吸收了吕天成《品》的研究成果,加以补充、扩展,成为一
论以礼说《》与以说《
作者:陈戍国  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼    以礼说《  说《 
描述:以礼说《》为解释《诗经》中言礼之的必由之路。本文论述了以礼说《》、以说《》的道理,希望匡正数十年来治《》者讳言礼之弊
十二花神
作者:暂无 来源:青苹果 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国民间  传说  九夷  聊斋志异  农历  花红  牡丹亭  石榴花  唐朝  梅花 
描述:顺、富贵平安、吉祥如意。而随着季节时令的替
《红楼梦》中“新编怀古诗”意义何在?
作者:刘操南  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  林黛玉  怀古诗  梅花  西厢记  牡丹亭  录鬼簿  绝句  新编  赤壁怀古 
描述:《蒲东寺怀古》是骰子(周春);有的猜测《梅花观怀古》是纨扇(王希廉).有的说:“十首绝句,其实就是《红楼梦》的‘录鬼簿’,是已死和将死的大观园女儿的哀歌.——这就是真
诗人花趣
作者:衣殿臣  来源:山西老年 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花  咏梅  牡丹亭  林逋  杜甫  战国时期  自然美  语言美  洛阳  海棠 
描述:诗人花趣
马增祥诗词
作者:马增祥  来源:五台山 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 望江南  山海关  梨花  诗词  花树  续范亭  春风  采桑  梅花  黄鹤 
描述:马增祥诗词
清道人与南京
作者:宁林 欧炀  来源:南京史志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  牛首山  师范学堂  辛亥革命  日本教习  梅花  南京  江西省抚州市  教育质量  文化建设 
描述:清道人与南京■文/宁林欧炀李瑞清墓在南京近郊的的牛首山南麓,有一座湮没在柏树和杂草丛中的墓。墓包坐北朝南,呈半圆球形,用水泥砌成,墓包的周围是用水泥砖石砌成的圆形矮墙,朝南的方向留下一处缺口,缺口的前面是一个水泥小平台,供人们摆放祭品或跪拜用。没有墓...