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根据【检索词:冯渠大队学赶高西沟思想、土地、技术三变样】搜索到相关结果
1976
条
曾巩的文学创作
思想
及其传播与接受
作者:
赵瑾
来源:
华人时刊(下旬刊)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
唐宋八大家
文学创作观
传播与接受
描述:
作为唐宋八大家之一,曾巩在我国文学史上具有重要的地位,本文分析了曾巩的文学创作
思想
及其在宋、明、清三个时代的传播与接收情况。勾勒曾巩的文学创作观及其接收情况对于全面认识曾巩的影响力具有重要作用。
论汤显祖儒佛
思想
的交替转换
作者:
任雪
来源:
青年文学家
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
儒家思想
佛教
思想
思想
转换
描述:
汤显祖作为我国一位伟大的戏曲家,其所处的时代正是明代社会各种
思想
汇聚并发展的时期,社会、家庭环境的影响使得汤显祖身上呈现出儒、佛
思想
的交替转换,其一生徘徊于“儒检”和“游仙”之间,二者在其身上
对唐宋经典作家仕隐
思想
的重新审视
作者:
张文
来源:
全国新书目
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经典作家
仕隐
唐宋
作家研究
评判标准
学术界
评价
描述:
经典作家的重新审视及其评价研究是近年来学术界比较关注的一个研究领域,宄其原因,一是经典作家研究过热,渐渐出现一些被“悬置”的现象和问题,有感于此,学界重提经典作家研究之重要性:二是研究观念、价值评判标准的变化,促成了对经典作家的重新研究和评价。
性相近也,习相远也:王安石性命论
思想
研究(上)
作者:
丁四新
来源:
思想与文化
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
描述:
论
思想
也受到了学者的高度重视,贺麟、陈钟凡、钱穆、侯外庐和陈植锷
象山心学与老子
思想
之辨异
作者:
吴兆军
杨国祥
来源:
湖北师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
老子
心学
道
自然
描述:
象山心学的核心是“心即理”,老子
思想
的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家
李觏富民
思想
及其价值观意义初探
作者:
赖井洋
赖敏涵
来源:
韶关学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
富民
价值观
描述:
李觏秉承先秦儒家的富民
思想
,立足于北宋仁宗时期的社会现实,主张通过“平土均田”、“薄赋敛”和“君子理财”等举措,保护农民的实际利益,实现富民、富国的主张.李觏的富民
思想
具有重要的价值观意义
李觏非孟
思想
探析
作者:
陆畅
来源:
湖南工业大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
尊孔抑孟
王霸之辨
人性论
描述:
孟子
思想
的宋代复兴也伴随着批评的声音。李觏是宋代非孟思潮的先驱,他从历史观念、孔孟关系以及人性论等方面批评孟子,对宋代孟子
学
的发展起到了重要的启示作用。
宋代歌妓词的内容和
思想
辨析研究
作者:
罗钊
来源:
芒种
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
歌妓词
周邦彦
文人士大夫
宋代文人
作者
欧阳修
思想
意义
晏几道
宋朝
气质
描述:
所以为歌妓作词也就变得理所当然。
思想
与行为应是现代思想政治教育学的逻辑起点
作者:
徐志远
宾培英
来源:
当代教育论坛(学科教育研究)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想
与行为
现代思想政治教育学
逻辑起点
描述:
义。
胡一川/关山月/黎雄才/王肇民/王益伦/陈少丰/潘鹤/
高
永坚
作者:
暂无
来源:
美术学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
描述:
胡一川/关山月/黎雄才/王肇民/王益伦/陈少丰/潘鹤/
高
永坚
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