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坂东玉三郎:女形与艺
作者:萨苏  来源:东西南北 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌舞伎  牡丹亭  女性角色  昆曲  演出  艺术家  艺术形式  梅兰芳  京剧  戏剧 
描述:。 时隔89年,十三代守田勘弥的孙辈在中国上演了昆曲的经典剧目《牡丹亭》。其婀娜的身姿一出现在舞台上,观众中就有人忍不住惊呼——梅兰芳回来了!他,便是被称为“日本国宝级宗师”的坂东玉三郎。 坂东玉三郎在日本的地位,相当于梅兰芳在中国。他的“女形”表演最受人称赞。和京剧中的“男旦”一样,歌舞伎中的“女形”也是男扮女装。令人尤为惊叹的是,舞台上秋波流转、风华绝代的坂东玉三郎,已是年过花甲的老人了。有熟识他的朋友对记者讲,他的脸庞就像山顶的天气,有种含云带雾的美。 2011年11月,坂东玉三郎获得了有“日本诺贝尔”之称的京都奖的思想艺术奖。然而。和他之前所取得的成就相比,这其实不算什么。 “女人”之美 坂东玉三郎是日本歌舞伎界一个显贵的世袭称号。
论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其」之「痴理」观
作者:欧丽娟  来源:台大中文学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  才子佳人模式  莺莺传  西厢记  牡丹亭  痴理 
描述:間的愛情提供了「恩義」的倫理前提,以「日久生情」解釋愛情的發生與發展,而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力;在面對個人與社會有所衝突的困境上,則提出「兩盡其」的「痴理」說以超越「癡情」論
广西首条休闲绿在兴安开通
作者:文烨  来源:农家之友 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 绿  休闲  广西  车队 
描述:“兴安绿正式开通,骑车队伍出发!”随着一声令下,自行车队伍快乐地沿着休闲绿开始骑行. 最近,兴安县建设的灵渠南渠休闲绿一期正式开通.这是广西全区首条绿,300多名自行车爱好者“捷足先登
王安石的“元气不动”与“立于两”思想浅议
作者:李之鉴  来源:平原大学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的“元气不动”与“立于两”思想浅议
李觏对中国传统哲学“”范畴的继承和发展
作者:顾厚顺 吴小龙  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  ”范畴  继承和发展 
描述:李觏“”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展 ,其内涵主要表现在 :把“”看成是自然规律和道德规律 ;是常与权的统一 ;是一与不一的统一 ;是无不至 ,无不通。
《周礼》“三德”、“艺”古义斠诠
作者:丛文俊  来源:史学集刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  “三德”  礼乐文化  原始宗教文化  至德  古义  礼记·檀弓  香港中文大学  天地神人  敏德 
描述:《周礼》“三德”、“艺”古义艹再斗诠丛文俊《周礼·师氏》述师氏“以三德教国子:一曰至德,以为本;二曰敏德,以为行本;三曰孝德,以知逆恶”,郑注释至德为“中和之德”,并以孔子“中庸之为德
时时想着上海人民的需要——访上海市农场管理局局长王相
作者:杨军  来源:中国农垦 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 农场管理  上海人  上海市  经营方针  农垦  大城市  经营重点  城市服务  依托城市  牛奶 
描述:方针,当然要充分利用这个得天独厚的
权力与信仰简单结合的悲剧:漫谈宋徽宗“崇
作者:卢国龙  来源:世界宗教文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋徽宗  专制政体  文化理念  简单结    《黄帝内经》  信仰  悲剧  王安石  林灵素 
描述:对于宋徽宗的二十五年,似乎搜罗不出任何政绩,纵是
浅谈《临川四梦》的非佛思想
作者:万斌生  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  佛教思想  汤显祖  思想  思想影响  道家  观世音  临川四梦  吕洞宾  罗汝芳 
描述:邯郸记》……最后导致了
视镜下的“临川四梦”
作者:王凤霞  来源:江苏社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:   汤显祖  临川四梦 
描述:,“临川四梦”最典型、最生动地展示出汤显祖从入世、愤世到醒世、警世而出世的全部人生经历,反映了汤显祖思想探索的历程。