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一种的花岗岩侵位机制-活动张性剪切带中的侵入作用
作者:D.H.W.Hutton 张志强  来源:地质地球化学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 奥长环斑花岗岩  侵位机制  剪切带  岩席  侵入作用  张性  对冲断层  侵入体  格陵兰  片岩 
描述:ms)为特点,如火山口塌陷作用(cauldron subsidence)和顶蚀作用(stoping)。虽然新近的研究表明,花岗岩侵位的空间可以形成于大的横推断层带弯曲部位和断错部位,但强力侵位或被动侵位这种简单的观点仍不能说明许多花岗岩的侵住体制。本文报道了一种新发现的火成岩侵位机制。作者在暴露充分的南格陵兰元古宙大陆地壳中观测到,奥长环斑花岗岩是作为大规模的岩席沿着韧性引张剪切带侵入的,这些剪切带在侵位期间都是活动的。在这种作用中,空间问题似乎很容易得到解决。
明清传奇研究的硕果:评《中国戏剧文学的瑰宝——明清传奇》
作者:谅瀅  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清传奇  戏剧文学  临川四梦  汤显祖  元杂剧  中国古典戏曲文学  昆山腔  文学剧本  弋阳腔  文化艺术 
描述:、李玉、李渔、洪升、孔尚任等均是这期间的文豪;名垂史册的《浣纱记》、《临川四梦》、《玉簪记》、《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》等佳品盖出于此。明清传奇以繁富丰硕的果实呈献给中国文化艺术的宝库。
《九歌》应是《九天十神歌》(何揭开一个千古之谜)
作者:张莉  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:《九歌》应是《九天十神歌》(何揭开一个千古之谜)
体例 内容全 考辨精 校点细──评王英志主编的《袁枚全集》
作者:凌燕  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁枚  王英志  考辨  校点本  古籍整理研究  《随园诗话》  古籍整理出版  袁枚研究  饮食文化  学术质量 
描述:体例内容全考辨精校点细──评王英志主编的《袁枚全集》凌燕由王英志先生主编的校点本《袁枚全集》(下称《全集》),年前为江苏古籍出版社隆重推出。《全集》为全国高等学校古籍整理研究项目,又被列为国家
从宋明儒学本体论的思维模式看佛教对儒学的影响
作者:明森  来源:重庆三峡学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 思维模式  本体论  大乘佛教  儒学  王阳明  “心”  陆九渊  天地之性  如来藏  传统儒学 
描述:儒学区别于传统儒学之最根本处,就在于二者思维模式的不同。探讨佛教对儒学的影响,认识佛教与中国传统文化的相互关系,是一个很有意义的课题。
民族、成就与事业访三株药业(集团)公司总裁吴炳
作者:魏振刚  来源:中国信息导报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 三株公司  公司总裁  华民族  剩余价  跨国公司  吴炳  药业  共产党员  社会主义经济理论  再分配 
描述:民族、成就与事业访三株药业(集团)公司总裁吴炳本刊记者魏振刚三株公司1993年12月被批准建厂生产,1994年3月的第一个产品──三株口服液上市试销,5月正式上市。到1994年底仅8个月完成产值
高考历史专题全程复习指导 专题6 历史上的重大改革
作者:赵灿东  来源:中学历史教学参考 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 发展资本主义  复习指导  洋务运动  社会主义改革  重大改革  罗斯福新政  封建制度  清末“新政”  王安石变法  捷克斯洛伐克 
描述:高考历史专题全程复习指导 专题6 历史上的重大改革
三株:超越自已——访三株集团董事长、总裁吴炳先生
作者:暂无 来源:中国保健营养 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 三株集团  吴炳  中国民营企业  董事长  三株公司  中国民族经济  民营企业家  二次创业  专业素质  管理体系 
描述:法:名燥一时?那是战场初开,千军混战之时,我不过是出了一支奇兵,夺了一先。即使是辉煌过,那也是无规则游戏时代,不足以誉之。你看今天,我们不但要面对国内千帆意发的局面,更要面临世界经济强国的入围,一个民营企业,若不能
明清海外贸易史与海外华商贸易网络研究的探索 (荷兰)包
作者:聂德宁  来源:中国社会经济史研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 海外贸易史  巴达维亚  海外华商  荷兰东印度公司  明清时期  中国与东南亚  包乐史  贸易网络  华人  网络研究 
描述:明清海外贸易史与海外华商贸易网络研究的探索 (荷兰)包
三株的品格:创新与韧性——记三株集团董事长、总裁吴炳
作者:暂无 来源:中国保健营养 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳  三株集团  董事长  韧性  民营企业  三株口服液  创新精神  社会主义  市场创新  《孙子兵法》 
描述:立业于苦,成业于智,存业于德。极乐必生悲,无苦之成业,或为盗者或取巧;无智之成功,或为浮云或流水;无德之成雄必败,无度之奢侈无异于自戕!