检索结果相关分组
- 中秋节的由来
- 作者：暂无 来源：考试.高考语文版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中秋节 传统节日 《周礼》 礼制 祭月 贵族 习俗
- 描述：中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆
- 去看昆曲的20个理由
- 作者：安云 左弦 来源：地图 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 世界遗产 牡丹亭 非物质遗产 艺术 服装 演员 贵族 大戏 爱情
- 描述：1.中国古代戏剧与古希腊悲喜剧，印度梵剧并称为“世界三大古剧”，而600多岁高寿的昆曲是中国现存最古老的戏曲剧种，可谓古中之古，被称为“百戏之祖”。带着一颗赤诚的心满怀敬意地拜见“老祖宗”，难道不是应该的吗？
- 试论王韶出师熙河
- 作者：孙家骅 来源：复印报刊资料(宋辽金元史) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王韶 王安石变法 北宋王朝 西夏党项 宋神宗 李氏 熙宁 贵族 市易法 河州
- 描述：试论王韶出师熙河
- 中国革新四帝
- 作者：暂无 来源：章回小说 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 商鞅变法 魏国 国家富强 贵族 王安石 汉族 契丹文字 神宗
- 描述：犯法。孝公支持商鞅,惩治太子的两个老师为教唆犯。变法“行之十年,秦民大说(悦)”“乡邑大(?)”,连妇幼都能“言商君之法”。孝公去世,他的儿子惠文君继位,商鞅被杀,但秦法未变,为后代君王继承,为秦统一六国奠定了基础。
- 螽斯何来阶级仇恨——《诗经·周南·螽斯》议
- 作者：刘燕及 来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗经 劳动人民 周王室 朱熹 螽斯 王安石 粮谷 后妃 贵族 周南
- 描述：《螽斯》这首简单的民歌,《涛序》却无端地把它按在后妃身上:“《螽斯》,后妃子孙众多也。言若螽斯不妒忌,则子孙众多也。”朱熹又附和而释:“后妃不妒忌而子孙众多,故众妾以螽斯之群处和集而子孙众多比之,言其有是德而宜有是福也。”更把它解成周王室众妾歌颂后妃的东西,真不知是从哪里说起!
- 略论西周与西双版纳傣族封建经济制度的差异——与马曜,缪鸾和
- 作者：李根蟠 卢勋 来源：民族研究 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《左传》 贵族 井田制 西周 《周礼》 村社 西双版纳傣族 劳役地租 原始社会末期 封建社会
- 描述：用力甚勤,成绩显著。1963年发表了《从西双版纳看西周》一文。1978年的中国古代史分期问题讨论会上,
- 张居正改革弊政 张四维倒行逆施
- 作者：暂无 来源：东北师大学报(哲学社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张居正改革 大地主 土地兼并 十六世纪 中国封建社会 四维 革新措施 贵族 东南地区 王安石
- 描述：十一代皇帝朱厚照,登极的一个月里,就霸占了几万顷土地,建立了三百多处皇帝私人