检索结果相关分组
苏学士义嫩蕊茶
作者:九斗  来源:传奇(传记文学选刊) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  欧阳修  蔡襄  大学士  茶饼  王安石  父亲  青花瓷  京师  贡茶 
描述:宋熙宁二年,苏轼为父亲苏洵守孝期满,重回朝中任原职。阔别京师几年,他突然发现,现在的朝局已经不是他二十岁时看到的天下了。眼下王安石正在推行新法,朝廷分成两派,一派守旧,一派推新政,各结党羽,乌烟瘴气。
鲜为人知的鉴大家柯九思
作者:吕友者  来源:东方收藏 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 柯九思  奎章阁  收藏  柯氏  藏品  元代  玉山雅集  江南地区  鉴赏能力  虞集 
描述:品,宫廷书画异常充足。再经过数代帝王的扩充,到元后期的文宗天历、宁宗至顺年间,内府藏品可说是元一代最盛。文宗图帖睦尔为元代最重视文艺的统治者之一,史载他能亲自动手
黄永年先生名人信札谈丛
作者:曹旅宁  来源:收藏(拍卖) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:点,连同书札照片一并公布面世,以飨学界、收藏界及书法爱好者。 1949年3月5日溥侗致函龙榆生:“榆生先生史席:前日畅谈甚快,昨日荣宝人来,知已费神矣。
周代冰及用冰制度考
作者:张秀传  来源:兰台世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 周人  周代  古代先民  冰块  制度  认知程度  利用能力  周礼  祭祀  收藏 
描述:中国进入商朝之后,随着生产力的提高和古代先民对气候和季节认知程度的提高,古代先民对于自然界资源的利用能力和程度也在不断地提高。从商代有限的资料来看,他们已经掌握了秋贮冬藏的规律,
黄永年先生善本碑拓趣闻
作者:曹旅宁  来源:收藏(拍卖) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄永年  趣闻  善本  科举文化  读书人  中心地  东南 
描述:黄永年先生自言上中学时就喜欢玩碑刻拓片。其原因说得浅一些,就是过去读书人讲究写字,以免字太难看遭人笑话。说得深一点,黄先生自小生长的江苏常州,自然属于“江南财富第,东南人文薮”的文化中心地域,科举文化之下,
萧山朱氏砚 第十七 沈凤诗砚
作者:朱传荣  来源:紫禁城 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 五言诗  五言诗  江阴  江阴  隶书  隶书  珍珠  珍珠  钟形  钟形  萧山  萧山  随园  随园  新水  新水  圆融  圆融  蔷薇  蔷薇 
描述:砚宽一二·二、长一九厘米。砚面琢为钟形,上敛下阔,砚背镌五言诗一首,隶书。署「江阴沈凤」四字行书,凤「字」方印。题识:秋露珍珠滴,还从棐几探。
一厂三制 唤回生气──江西酒厂改革情况调查
作者:吴新民 邱金娥  来源:江西财税与会计 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 回生气  国有企业  江西  酒厂  经营机制  三制  解放思想  规模效益  社会主义市场经济  建昌帮 
描述:一厂三制 唤回生气──江西酒厂改革情况调查
关于《南柯记》与《邯郸记》传播情况的研究综述
作者:毛宜敬  来源:大观周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  邯郸  综述  综述  传播  传播  艺术成就  艺术成就  发展史  发展史  戏剧  戏剧 
描述:下之分,它们为读者和观众所喜爱的程度也不尽相同。众所周知,戏曲作为一种综合性极强的文学形式,文本传播与舞台演出共同决定了一部作品的成功与否。从毛效同《汤显祖研究资料汇编》中收集的资料看来,记载《紫钗记》的演出记录有24则,《邯郸记》记录的资料有33则,《南柯记》则只有10条。再看《牡丹亭》的有关文献资料:记载《牡丹亭》的改编资料有25则,记载它被搬演的文献资料有110则,比其他三梦的文献资料总和还多。 据徐朔方在《汤显祖年谱》中考证,汤显祖于万历五年秋至七年秋著《紫箫记》未竟,后于万历十五年改《紫箫记》为《紫钗记》而稿成。
共产党员应是无神论者:吐鲁番地区开展无神论教育情况调查
作者:自治区党委宣传部党员教育处  来源:新疆宣传 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国共产党  党员  无神论  思想政治教育  吐鲁番地区 
描述:共产党员应是无神论者:吐鲁番地区开展无神论教育情况调查
国外学校体育竞赛情况简介刘绍曾
作者:暂无 来源:学校体育 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:国外学校体育竞赛情况简介刘绍曾