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和谐文化应是一种新型的法治文化
作者:暂无 来源:资料信息 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐文化  社会主义制度  《组织人事报》  人民民主  大学教授  古代社会  等级制度 
描述:社会制度、体制、机制、规范和程序来保证和实现。这样的和谐才是一种更加深层次的、持续的、稳定的和谐。所以,社会主义的和谐文化,应该是一种新型的社会主义法治文化。[第一段]
文化强国理应是文化贸易大国
作者:花建  来源:今日中国论坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际文化贸易  贸易大国  文化软实力  世界大国  追随者  竞争 
描述:世界大国在国际文化贸易方面的竞争,不仅仅是技术和资本的竞争,更重要的是发展模式之争,谁的文化软实力模式更具有前瞻性,谁就能吸引更多的追随者。
大学文化应是“育人为本”的文化
作者:龚克  来源:国内高等教育教学研究动态 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学文化  大学文化  育人为本  育人为本  组织文化  组织文化  教育的本质  教育的本质  “育人”  “育人”  文化本质  文化本质  高等教育  高等教育 
描述:一、大学文化之根本“育人为本”第一,大学文化作为特定的组织文化,应该与组织的根本任务紧密联系。第二,大学文化本质上应是“育人”文化。第三,“育人为本”是教育的本质要求,也是党和国家对高等教育
谈成教语文教法课的创新思路
作者:刘聪颖  来源:中国成人教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教法课  创新思路  “庖丁解牛”  文学作品  教学实践  《牡丹亭》  成人高等教育  中文专业 
描述:中学进行宴习、见习。通过调查,我发现很多中学生并不热爱文学,本应在文学的氛围里享受浪漫和激情的中学生却不再有诗意的情怀。
创新菜 从冷盘“黄鹤翩翩归”的立意谈起
作者:晏新民  来源:中国烹饪 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:创新菜 从冷盘“黄鹤翩翩归”的立意谈起
三株,一个中国魂奉献创新高效
作者:黎颖  来源:中国乡镇企业 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国魂  “科学技术是第一生产力”  新技术  三株公司  社会主义现代化  加速度  三代知识分子  吴炳新  生产模式  按效益分配 
描述:三株,一个中国魂奉献创新高效黎颖前不久,笔者采访了三株实业公司总裁吴炳新同志。当问及创办三株公司的动力时,吴总说“动力是什么?可以说是一种历史责任感吧。”改革开放使人们眼界大开,广大科技人员在思索
试论苏试文学创新精神的成因
作者:丁睿  来源:贵州教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  欧阳修  文学创新  文学创作  政治革新  庆历新政  地域性文化  创新精神  王安石变法  《汉书》 
描述:冗兵,并冗吏”仁宗宝元二年(1039)宋祁提出去“三冗”(冗吏、冗兵、冗僧)。仁宗庆历三年(1043),范仲淹在韩琦、富弼、欧阳修的支持下,推行以改革吏治为中心的新政。新政推行不到一年被废止。仁宗皇祐元年(1049,,文彦博主张省兵,裁减
王安石撕稿为哪般? 只为文章要创新
作者:暂无 来源:新闻实践 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋史学  《南方日报》  创新精神  政治家  东抄西摘  一稿多投  文学家  拼凑成  爬格子 
描述:接着便把王安石的文章复述了一篇。王安石不知他在开玩笑,以为自己的文章没有出新,和别人的雷同了,算不得好文章,便将它撕掉了。
从王安石对太学的改革看其创新精神
作者:吴云生  来源:抚州师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  创新精神  太学生  法先王  熙宁  学官  闭性  经术  律学  神宗 
描述:化”建设需要的人才,清理和破除这种陈腐的历史传统,仍然是当前教育改革的重要任务。在我国古代就有不少卓有见识的改革家,力图突破封建传统教育的封闭性和保守性,表现出了大胆的创新精神。王安石就是其中一个
近代中国心学不同于古代和西方的超越与创新
作者:魏义霞 赫鸿雁  来源:哈尔滨学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 近代中国  近代思想  权力意志  中国近代哲学  心学  唯意志论  梁启超  陆九渊  佛学  叔本华 
描述:近代中国心学不同于古代和西方的超越与创新