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发乎情,止乎礼义:从“临川四梦”看汤显祖的至情论
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作者:任怡姗 来源:长春工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 善情 恶情 情欲 至情论
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描述:通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼义"的传统感情观是非常认同的。
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古籍提要二则:《象山集》与《春秋繁露义证》
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作者:唐莹 史达宁 来源:中华传统文化与贵州地域文化研究论丛 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 陆九渊 中华传统文化 秋繁 元刻本 四库全书总目提要 陆象山 古籍 著录 书目提要
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描述:出焉,同此心同此理也。……人心至灵,此理至明,人皆有是心,心皆具
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王安石《诗经新义》的「君臣」与「君子小人」观
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作者:张琬莹 来源:东吴中文研究集刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗经新义 新学 君臣 君子小人
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描述:王安石《诗经新义》的「君臣」与「君子小人」观
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胡一桂引《诗经新义》佚文考
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作者:廖育菁 来源:书目季刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗经新义 胡一桂 诗集传附录纂疏
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描述:胡一桂引《诗经新义》佚文考
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试论王安石《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位及影响
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作者:孙宝 来源:诗经研究丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《诗新义》 《诗经》阐释史
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描述:王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收
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江苏镇江“金山寺水陆法会”申报国家非物质文化遗产
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作者:商周 开荣 来源:中国宗教 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化遗产 金山寺 镇江市 江苏 民族宗教事务局 “金山寺水陆法会”
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描述:日前,在镇江市民族宗教事务局及有关方面的关心下,金山寺水陆法会研究中心正式成立,即标志着江苏镇江“金山寺水陆法会”申报国家非物质文化遗产工作已经开始。据悉,“金山寺水陆法会”距今已有一千多年的历史
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体育类非物质文化遗产发展的研究:以浦江板凳龙为例
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作者:施剑冰 舒仁彪 蒋佳伟 刘小璐 来源:运动 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化 非物质文化 浦江板凳龙 浦江板凳龙 现状 现状 制作 制作 民间信仰 民间信仰 发展 发展 思考 思考
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描述:的问题等研究,在板凳龙商业开发、利用节日开展活动、政府经费支持等方面提出建议与对策。
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国家级非物质文化遗产保护名录项目:浦江板凳龙
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作者:暂无 来源:今日浙江 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:国家级非物质文化遗产保护名录项目:浦江板凳龙
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物质与非物质之吊诡:昆曲在海外的保存与发展
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作者:雷碧玮 来源:文艺研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 物质 青春版《牡丹亭》 海外 保存 昆曲 中国传统戏曲 国家主义 “国家”
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描述:、传统与现在、文化与国家之间为中国传统戏曲找到一条新的出路。
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此梦非彼梦:“游园惊梦”与元杂剧爱情梦叙述之比较
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作者:曹广华 范春义 来源:四川戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 情梦 性梦 元杂剧 《牡丹亭》 至情
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描述:同为梦境描写,元杂剧爱情剧中之梦多为情梦,《牡丹亭》中杜丽娘之梦属于典型的性梦,二者有着明显区别。由于性质不同,在剧中所起作用如人物塑造、情节推进方面也不相同。此外,“游园惊梦”的描写还有独立的思想表达意义。