检索结果相关分组
- 文化与翻译——读汪榕培《牡丹亭》英译本随想
- 作者：张政 来源：西安外国语学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化 文化 翻译 翻译 《牡丹亭》 《牡丹亭》
- 描述：语言是文化的载体 ,所以翻译时 ,除了翻译语言表层的信息外 ,更要翻译语言深层次的文化含义。作者结合汪榕培《牡丹亭》的英译本 ,从文化翻译之难 ,《牡丹亭》译本在文化翻译方面的处理策略和方法等谈了自己的看法。
- “说住人心多微妙”──读《戏曲编导杨兰春》
- 作者：安葵 来源：中国戏剧 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术语言 当代戏曲 马克思主义 朝阳沟 戏剧学 生活感受 《牡丹亭》 《小二黑结婚》 《西厢记》 语言艺术
- 描述：“说住人心多微妙”──读《戏曲编导杨兰春》
- 他勾勒出了我们难以忘却的时代──读俞明《故雨新知》
- 作者：陈四益 来源：中国图书评论 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 随笔散文 新知 《牡丹亭》 上灯时分 《大公报》 文化的传承 纪实文学 涉笔成趣 普通话 饱学之士
- 描述：他勾勒出了我们难以忘却的时代──读俞明《故雨新知》
- 一个值得深入开发的历史课题:读《王安石人才思想论稿》想到的
- 作者：顾奎相 来源：理论与实践(沈阳) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人才学 理论 王安石人才思想论稿
- 描述：一个值得深入开发的历史课题:读《王安石人才思想论稿》想到的
- 更有情痴抱恨长:读《痴情与幻梦》札记
- 作者：过常宝 来源：中国文学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： “情” 明清文学 《红楼梦》 《三国演义》 中国传统文化 明清文人 西门庆 汤显祖 忠君爱国 “幻梦”
- 描述：者做出高屋建瓴的宏观
- 开拓探索，填补空白：读王英志《性灵派研究》
- 作者：裴世俊 来源：海南大学学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《性灵派研究》 王英志 填补空白 袁枚 清代诗歌 性灵说 资本主义萌芽 女弟子 《红楼梦》 半殖民地半封建
- 描述：开拓探索，填补空白：读王英志《性灵派研究》
- 易简功夫,可久可大:陆九渊"读书法"评述
- 作者：赵志伟 来源：上海教育学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育思想 历史 南宋 中国
- 描述：易简功夫,可久可大:陆九渊"读书法"评述
- 读晏殊《飞白书赋》:兼论飞白书法
- 作者：龚克昌 来源：山东大学学报（哲学社会科学版） 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法艺术 晏殊 白书 欧阳修 书法家 宋太宗 书法创作 文学艺术 个性特征 《碧鸡漫志》
- 描述：极推崇他的诗:“晏相国……今世之工为诗者也。末年见编集乃过万篇,唐人以来所未有。”(《笔记》)晏殊还有一绝活似为后人所忽视,这就是他在书法艺术上的成就。欧阳修曾说:“右观文殿大学士兵
- 深挚的爱恋与歌哭:苏轼“江城子”词读赏
- 作者：姜惠平 来源：贵阳师专学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 婉约词 苏轼 东坡词 《白雨斋词话》 格律词 歌哭 赤壁怀古 王弗 晏几道 抒怀词
- 描述：词话》中所赞誉:“东坡词寓意高远,运笔空灵,措语忠厚,其独至处,美成白石亦不能到.”①清代诗人王士祯在评论苏轼的婉约词“蝶恋花”(花裉残红青杏小)时也指出:“恐屯田缘情绮靡,未必能过.”(《花草蒙拾
- 珠圆玉润,短制长情-读晏殊词《浣溪沙》
- 作者：何新楚 来源：孝感师专学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章
- 描述：珠圆玉润,短制长情-读晏殊词《浣溪沙》