检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(8405)
报纸(1239)
学位论文(208)
图书(159)
会议论文(60)
按栏目分组
历史名人 (9754)
地方文献 (211)
地方风物 (33)
非遗保护 (23)
宗教集要 (19)
才乡教育 (15)
文化溯源 (8)
红色文化 (8)
按年份分组
2012(620)
2011(639)
2006(394)
2002(250)
1999(249)
1992(114)
1990(126)
1988(160)
1980(61)
1979(38)
按来源分组
其它(303)
中国古代、近代文学研究(30)
南方文物(12)
唐都学刊(6)
时代文学(3)
中华书局(2)
河南农业(2)
中国医疗保险(1)
云南师范大学哲学社会科学学报(1)
学术研究辑刊(1)
常愿天子圣大臣各伊周:王安石与杜甫君臣观发微
作者:梁桂芳  来源:福州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  杜甫  杜甫  君臣观  君臣观  尊杜传统  尊杜传统 
描述:,强调君应行君道、臣子要以道事君.在两宋特定的时代务件下,杜甫君臣现中忠君的一面被片面放大并得到高度尊崇,王安石的主张特别是其以道事君等观点却屡遭曲解和非议.
王安石嘉祜四年入京为度支判官说质疑
作者:寿涌  来源:开封教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  嘉祐四年  嘉祐四年  入汴京  入汴京  质疑  质疑 
描述:京为度支判官的.
毁誉从来不可听 是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石
作者:栗文杰  来源:科教文汇·上旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言  警世通言  王安石  王安石  文学  文学  历史  历史 
描述:在《警世通言》中有两篇描写王安石的文章,一篇是《拗相公饮恨半山堂》,另一篇是《王安石三难苏学士》,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒。本文通过对《警世通言》编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述
毁誉从来不可听是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石形象
作者:栗文杰  来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言  警世通言  王安石  王安石  文学  文学  历史  历史 
描述:在<警世通学>中有两篇描写王安石的文章,一篇是<拗相公饮恨半山堂>,另一篇是<王安石三难苏学士>,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒.本文通过对<警世通言>编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述
政术 心术 学术:梁启超、严复评王安石之歧异探微
作者:蔡乐苏 刘超  来源:浙江大学学报(人文社会科学版)预印本 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 政术  政术  心术  心术  学术  学术  王安石  王安石  梁启超  梁启超  严复  严复 
描述:,梁启超对王安石新政以肯定为主,辅之以批评;严复对王安石的评议前后一贯,有肯定也有批评。在心术方面,梁启超对王安石称颂不已;严复对王安石有褒有贬,认为其理想本身就有问题。在学术方面,梁启超关注王安石
人才悲剧堪嗟伤 高论千载发人省:--王安石人才观初探
作者:丁丰年  来源:中学语文教学参考 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学语文  语文教材  课文  王安石  人才机 
描述:人才悲剧堪嗟伤 高论千载发人省:--王安石人才观初探
从入世到退隐 寓悲壮于闲淡──论王安石退隐前后的心境与诗境
作者:文师华  来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  入世  有我之境  退隐  无我之境 
描述:存魏网”的矛盾心境,使他退隐后的诗在意境上表现出“寓感愤于冲夷之中,令人不觉”的特点,堪称“无我之境”。
为吏者之吏德、吏才--从《王荆公文集》看王安石的吏治思想
作者:赵慧文  来源:吉安师专学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《王荆公文集》  王安石  吏治思想  改革  北宋 
描述:为吏者之吏德、吏才--从《王荆公文集》看王安石的吏治思想
“舍韩入扬”和“尊庄抑老”:北宋王安石建构“内在”的两个维度
作者:杨天保  来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟子  内在性  扬雄  庄子 
描述:是创见性地解构传统的"老庄"体系,将"老庄"一分为二;接着尊庄抑老,重释"庄学",引入其旷达精神,主动去深究中国原儒的天命观,为构建"王学"的宇宙本体论拓开初径。
笔墨一二见精神:《答司马谏议书》中的王安石形象
作者:周洁  来源:新语文学习:高中 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《答司马谏议书》  王安石  精神  形象  笔墨 
描述:《答司马谏议书》虽非常简短。却体现了王安石对于事业的坚持、坚守和坚定。千年之后再读这封信,依然能窥见王安石的精神。德量汪然如千顷之陂