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从周礼看如何认识制度的历史局限
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作者:刘文瑞 来源:新远见 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 中国古代管理思想 重大意义 制度 儒家 历史局限性 管理思想史 管理体系 王国维 周公
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描述:为历
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从《诗经·国风》服饰看周礼
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作者:李会娟 来源:青年文学家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 服饰 周礼
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描述:<诗经>作为中国最旱的诗歌总集,无论在生活中,还是审美中,都体现出周代礼仪的文化制度.而在等级森严的奴隶社会和封建社会中,服饰作为一个人身份地位的外在标志,不仅在衣物的割成材料上,还从纹饰与色彩上体
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从宝鸡民俗文化看周礼儒学
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作者:王科峰 来源:中国科技博览 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宝鸡地名文化 人名文化 民居匾额文化 民间良俗
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描述:润着这块古老的土地;在现代社会条件下,应从积极层面、积极意义上继承和弘扬以周礼儒学为代表的传统文化,继承民间良俗美德,整合利用民族丰厚的文化资源.
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从陆九渊临安求艺看其教育观
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作者:孔庚 来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 临安求艺 教育观
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描述:陆九渊,是我国南宋时期著名的教育家、理学家、哲学家,与朱熹并称“朱陆”,是有名的“金溪三陆”之一.陆九渊有自己独特的教育理念和观点,他的教育理想和教学手段也值得我们探究与思考.
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从王安石诗词看其从政个性
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作者:刘运玺 来源:领导科学论坛 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:评价一个历史事件,考察一个历史人物,离不开人性角度的分析。诗以言志,文以传情,了解一个人的性情,诗词是一个很好的载体。王安石以“天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”留名后世,以“熙宁变法”彪炳史册,通过王安石留下的诗文作品,可以以管窥豹,勾勒出王安石的从政经历和个人性情。
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《朱熹的思维世界(增订版)》
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作者:暂无 来源:历史研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 增订版 南宋 思维 陆九渊 吕祖谦 出版社 时期 新成果 世界
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描述:【美】田浩著江苏人民出版社2009年9月出版本书在作者1990年代出版的英文版和2002年由陕西师范大学出版社出版的中文版基础上,收入了近年来研究的新成果。全书按时期分四部分,共11章
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孤版苏小妹(短篇小说)
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作者:王云高 来源:红豆 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 宋哲宗 海南岛 宋王朝 作品 党人 流放 团练 短篇小说 王安石
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描述:楔子宋哲宗元符元年(戊寅,1098年),横州团练所里新来了一个编管人员,年纪约摸四十七八,因为讲的北方话,没几个能听懂,故而人们都私下称他为"老佬"。(这种民俗,910年后的今天也还稀稀落落地存在着。)但在当面的场合,人们都叫他秦七或秦哥。在城西高岭弄了间"浮槎馆",孤零零地打发日子。
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至情之人 至情之情:浅议《寻梦》之杜丽娘
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作者:胡春燕 来源:剧影月报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《寻梦》 杜丽娘 至情 《牡丹亭》 折子戏 昆曲
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描述:在昆曲中,《牡丹亭》是一出久负盛名的经典名剧,传唱至今已有400多年,至今仍彰显着鲜活的生命力。而作为一名在昆曲中应工花旦的演员,《寻梦》一折,几乎是必学的折子戏之一。仅以此文,来浅析我对,塑造
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柯湘留在她心中
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作者:兆丹 来源:北京支部生活 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 人民大会堂 《牡丹亭》 副院长 会场 昆曲 剧院
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描述:2007年10月,在人民大会堂的十七大会场,北方昆曲剧院副院长杨凤一长发披肩,一身黑色套裙,妆容精致。10月17日,在北京团会场,讨论开始前,有代表问杨凤一,能不能唱一段昆曲。杨凤
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念你如初
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作者:李韵文 来源:小溪流(成长校园版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 汤显祖 杜丽娘 欣赏 吟唱 梦幻
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描述:,欣赏春色如许。"袅