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性灵说之佛学渊源
作者:黄卓越  来源:文学评论 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 性灵说  佛学渊源  王阳明  袁宏道  本体发用  袁中道  汤显祖  屠隆  袁宗道  文学 
描述:性灵说之佛学渊源黄卓越晚时代是中国历史上思想文化发生重大变动与转型的时代,在观念表述系统中,即有王阳明及其弟子拓创的儒学革新与唐宋派、公安派等为代表的文学革新。虽然之中也有不少起伏升降及表述态
创作论中的自然情性论
作者:韩泉欣  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁宏道  创作论  汤显祖  主体意识  情性  文学解放  文学创作  审美体验  王阳明  创作思想 
描述:迥然不同的特点.
《玉海》板刻及、清修补考
作者:丁志安  来源:文献 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉海  四库全书总目提要  国子监  上元  十七年  修补  王应麟  明代南京  乾隆  藏书家 
描述:《玉海》为类书之一种,宋末鄞县王应麟撰。应麟(1223—1296)字伯厚、号厚斋、晚年又号深宁叟。淳祐元年(1241)进士、宝祐四年(1256)又中博学弘词科。官至礼部尚书、入元不仕。《宋史》卷四百三十八,儒林八有传。
宋代名医钱乙与陈自
作者:静修  来源:福建中医药 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自  小儿科  名医  宋代  钱乙  医学家  山东  北宋  著名  太医 
描述:宋代有两个著名医学家,一为小儿科名医钱乙,一为妇产科名医陈自。钱乙字仲阳,北宋时代山东郓州(阎氏作汶上)人,精小儿科,著名于山东。元丰间(1078年)在京师治长公主病有功,授翰林医学赐绯。明年皇
社会与文人传奇
作者:刘彦君  来源:戏剧杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 剧作家  社会  明代文人  才子佳人模式  汤显祖  《焚书》  墓志铭  司马相如  人格模式  “才” 
描述:社会与文人传奇刘彦君当我注目于明代剧作家这一创作群体,准备全面探察他们心灵轨迹的时候,当我重新仔细阅读这些有着鲜明共同特色的剧作,认真思考它们与它们的创作者之间血肉联系的时候,剪烛西窗,批卷凝思
从《桃花人面》看晚的才子佳人戏曲
作者:刘勇刚  来源:南通师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲  本色派  汤显祖  孟称舜  八股文  牡丹亭  恋爱心理  《西厢记》  浪漫主义色彩  崔护 
描述:从《桃花人面》看晚的才子佳人戏曲刘勇刚一明代杂剧(又称南杂剧)从整体上看呈衰颓趋势,不复有北曲的刚健之风。明代传奇戏则处于鼎盛,主要以南曲歌唱,颇多柔靡之音。元代杂剧发展初期即有本色派与文采派之分
略论庄子《齐物论》的“以”与“两行”思想
作者:孟济永  来源:中华文化论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《齐物论》  庄子  普遍  周礼  怀疑  先秦诸子  人生  周文  略论  文化危机 
描述:略论庄子《齐物论》的“以”与“两行”思想
思潮下汤显祖的戏曲观
作者:许凌冬  来源:新乡师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 思潮  汤显祖  戏曲观  情与真 
描述:情与真是汤显祖戏曲观的核心内容。情对于礼而言,强调人的情感空间和自然欲求,这与王阳明心学在晚的兴起相吻合;真就是要表达真情实感,这与晚李贽、公安派的思想口号相一致。而这核心内容反映在具体戏曲创作
王英英教授和罗人教授
作者:暂无 来源:河北科技大学学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章
描述:王英英教授和罗人教授
陈自外科治疗特色之简析
作者:杨昆蓉  来源:中国自然医学杂志 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自  外科治疗  特色 
描述:陈自外科治疗特色之简析