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王安石《字说》说解字义的特点和以“会意”说解字义的原因
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作者:黄建荣 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《字说》 字义 会意 义理 经世致用
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描述:的实践,三是学术和政治的双重需要。这三方面的原因实际上体现出他提倡的经学必须以经世致用为特点的一贯思想。
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走近学术生成的社会知识背景——王安石学术渊源考中的一种转向
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作者:杨天保 徐规 来源:江西社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王学 学术渊源 交游考 思想互证 知识背景
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描述:以往学者考察王安石的学术渊源,大体有“个体师承说”和“群体传授说”两种结论。从方法论上讲,依赖“人物交游考”和思想“互证”式的研究来求得以上两种结论,都有其局限性。而调换研究的思维角度,走近“王学
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用事人不觉,山水融真情——王安石诗《书湖阴先生壁》赏析
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作者:赵洪玲 来源:语文教学通讯:初中刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗 《书湖阴先生壁》 初中 语文 阅读欣赏
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描述:宋神宗熙宁年间,王安石因主持变法,先后两次被罢相,晚年退居江宁(今南京),自奉俭约,纵情山水,常访僧问禅,勤于读书著述。因而这一时期的作品在艺术上精益求精,构思精巧,字句别致,意境清远自然,为世
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也谈“Please”,也谈“请”──与刘绍忠先生商榷
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作者:曲卫国 陈流芳 来源:外国语(上海外国语大学学报) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 敬辞 可比性 礼貌原则
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描述:本文对刘绍忠所作的“请”字用法汉英对比分析提出了质疑。作者认为,“请”和please只有作为敬辞使用时才具有可比性。论文从句法、语义、语用等不同层面探讨了“请”和please的异同,提出制约“请”和please使用频率的是不同文化的礼貌原则。
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漫谈读《论语》
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作者:刘懋畴 来源:南京广播电视大学学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》 孔子 《鲁论》 《齐论》 圣人 《孟子》 《礼记》 思想史 子路 研究与批评
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描述:仅凭记忆而写出之故,或因书简断线错乱所致。我们知道,西汉时代的书,既不是“纸”,也不是“帛”,而是刻在竹简上的,大部的书就用一条线串接起来,若是线断了,书简就难免错串。《论语》的传本,在汉代有《齐论》、《古论》、《鲁论》的不同,前二种早已亡佚,现在流行的是《鲁论》。全书共20篇486章。内容包含甚广,涉及
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读汉史
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作者:前人 来源:船山学刊 年份:1937 文献类型 :期刊文章 关键词: 霸王 中原 血流 张良 重瞳 刘邦 英雄 江东 赤松 黄鹤
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描述:项如虎汉如龙成败安足论英雄霸王崛起陇畝中拔山蓋世眼重瞳入干子弟渡江东中原百战血流红。一时豪傑无敢与争锋怀王孙心懦且庸一人擁戴成厥功江中轼帝者谁子为刘为项杳无踨鸟知非汉嫁羽禍羽罪滔天人共攻暛哉羽愚不及刘邦天亶聪亚父一去如黄鹤张良毕竟从赤松人谓亚父不去羽必杀羽胡不向鸿门
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读稗掇零
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作者:刘锋晋 来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋江 胡应麟 水浒传 故事 杨慎 异梦 弓弯 山东 满江红 嘉靖
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描述:肝盖地,四海无人识。闲愁万种,醉乡一夜头白。小词盛于宋,剧贼亦工如此”。胡氏云:“此即水浒词,杨谓“瓮天”或有别据,第以江尝洛则太愦愦也。”
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读两首《咏柳》诗
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作者:姚学贤 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 《咏柳》 曾巩 咏柳诗 贺知章 七言绝句 咏物诗 大自然 咏蝉 诗歌 剪刀
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描述: 唐代的贺知章和宋代的曾巩都以“咏柳”为题写过烩炙人口的七言绝句.尽管这两首诗都取材于柳,又都是采用七言绝句形式,却表现了迥然不同的主题思想和艺术风格.不妨将两者作一比较,看看它们各自独具的艺术光彩.对于进一步了解唐宋两代的诗风,也许有些认识作用.诗很短,抄录如下:
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读《革命者永远年轻》
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作者:李必才 来源:四川党史 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 革命者 晏殊 徐特立 艺术性 无产阶级革命家 老一辈革命家 “诗言志” 封建士大夫 精神品格 消极情绪
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描述:读《革命者永远年轻》李必才黄子云同志发表在《四川党史》1994年4期的《革命者永远年轻─—记徐特立的心态年龄》是一篇好文章,读后令人振奋。“诗言志”,老一辈革命家在戎马倥偬之际,多喜吟咏,留下了
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宋词读雨
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作者:王建 来源:贵州社会科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词 意象 作品 欧阳修 雨声 虞美人 雨景 晏几道 周邦彦 形态变化
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描述:宋词读雨