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契嵩生平与《辅教编》研究
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作者:郭尚武 来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 契嵩 中国佛教史 佛教理论 儒家孝道 李觏 伦理道德 援儒入佛 《宋史》 杭州
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描述:契嵩是北宋援儒入佛的代表人物,他的名作《辅教编》,首先提出了“孝为戒先”的命题,他的观点最终为北宋朝廷所接受,著作被赐入大藏,从此历朝不再出现三武灭佛的事件。本文对其著作内容,写作的原因,如何为朝廷所接受诸问题,作详细分析,并编著生平年表,以弥补学术界对其生平不甚了然之缺憾。
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欧曾王苏散文比较
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作者:吴小林 来源:文史哲 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 宋代散文 政治改革 战国策 五代史 散文创作 苏轼 王安石 文以明道 平易自然
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描述:宋代散文六大家的散文主张有相同处:主张文以明道,文道结合;强调文章联系社会现实;提倡平易自然的文风。但他们的散文主张也有相异处,这主要反映在对道的性质及道与文关系的理解有所不同。六大家的散文创作也有共同特色:内容充实、擅长议论、富有气韵、明晓流畅。但他们的散文创作又各具风貌,自成一家。
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梅尧臣事迹考略
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作者:吴孟复 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 二十年 三十年 墓志铭 国子监 考略 王安石 驳正 考辨 永乐大典
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描述:载之误与议论之诬,亦有所驳正。录之以待商榷。一、尧臣之先世《梅氏世牒》谓梅远生梅超,超生邈,邈生二子:让、询。尧臣为让之子。梅鼎祚
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略论宋代文学的特点及历史地位
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作者:英烈 文生 来源:锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文学 历史地位 宋代散文 欧阳修 王安石 宋诗 宋词 唐代 发展道路 时代特点
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描述:》记载,唐代有诗存世者“凡二千二百余人”,宋代
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开宋词风气之先的关键人物:冯延巳
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作者:张自文 来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯延巳 北宋词 关键人物 欧阳修 晏殊 温庭 唐五代词 愁情 疏淡 文人词
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描述:的人物而李四是次等重要性人物,此为文学发展的偶然现象。一般治词史者对唐五代词至北宋词的发展之必然规律
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梅尧臣与宋诗风
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作者:周明辰 来源:大同职业技术学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅尧臣 欧阳修 诗风 现实主义 嘉祐元年 西昆体 田家语 晚唐体 王安石 韦应物
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描述:惟宛陵为开山祖师!宛陵出,然后桑濮之哇淫稍熄,风雅之气脉复续。”这些评论,并未失实。
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谈宋代诗坛的新变派
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作者:张琦 来源:社科纵横 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 梅尧臣 苏舜钦 东州逸党 《宋诗选注》 王安石 诗歌流派 《六一诗话》 商业文化 诗风
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描述:谈宋代诗坛的新变派张琦梅尧臣、欧阳修、苏舜钦三人并称,进而被称之为一个流派,自宋元以来,有一个认识发展过程。欧阳修在庆历四年所写的《水谷夜行寄圣俞子美》诗中首称“苏梅”:“其间苏与梅,二子可畏爱
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南宋人所编古文选本与古文家的文论
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作者:张智华 来源:文学评论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 《文章轨范》 柳宗元 《古文关键》 欧阳修 古文家 王安石 韩愈 《归去来辞》 抒情文
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描述:理论上加以总结,从而在南宋文论中形成一种特殊的形态。
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试论唐宋派的师法特点
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作者:李泽平 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐顺之 欧阳修 唐宋派 程朱理学 文集 归有光 唐宋八大家 曾巩 王慎中 儒家思想
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描述: 明代唐宋派,因其推尊唐宋八大家而得名。归有光、王慎中、唐顺之、茅坤诸人,理论上的提倡与其创作实践大体上是一致的。但如果我们细加考察,却可以发现唐宋派诸人除茅坤外,都特别地推尊曾巩,这是他们师法上
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汴京与宋词
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作者:董浩麟 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汴京 宋词 周邦彦 王安石变法 柳永 都市文化 政治斗争 都市生活 《念奴娇·赤壁怀古》 欧阳修
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描述:汴京与宋词董浩麟汴京(今河南开封),自开国至宋都南迁百余年,一直是全国的政治、经济和文化中心。它的存在和发展,左右着北宋词人乃至影响到南宋词人的创作,使宋词较前代有极大的发展与变化,成为宋代的主要文学代表形式。汴京自建都以来,便建立了庞大的政治机构和...