检索结果相关分组
- 怵目惊心的噩梦 鲜血淋漓的现实——论汤显祖的《南柯记》和
- 作者：徐洪火 谢剑飞 来源：天府新论 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸记》 《南柯记》 卢生 汤显祖 怵目惊心 鲜血 徐阶 首辅 《牡丹亭》 《临川四梦》
- 描述：看重《二梦》的。 至《南柯》,《邯郸》二记,则渐削芜纇,俯就矩度,布格既新,遣词复俊。 其掇拾本色,参错丽语,境往神来,巧凑妙合,又视元人别一蹊径,技出天纵, 匪由人造。
- 汤显祖的模糊语言和想象天地:《游园》中的心理学分析
- 作者：骆正 来源：戏曲艺术 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 模糊语言 心理学分析 杜丽娘 《惊梦》 《游园惊梦》 《牡丹亭》 梅兰芳 心理活动 文学语言
- 描述：特的心理活动,用一些相当模糊的语言文字,准确又深刻地表达出了人物的深层的意识和情感,能够引起读者无限的想象。这种为他所特有的模糊语言,集中地表现在《惊梦》里的前半折《游园》之中。
- 汤显祖与戏曲导演学--一个戏曲导演的看法
- 作者：黄其道 来源：戏剧艺术 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲导演学 汤显祖 导演理论 表演艺术 评点本 中国戏曲 戏剧评论 导演艺术 戏曲演员 遗产
- 描述：抒管见。
- 万历剧坛三家论(徐渭、汤显祖、沈璟)
- 作者：廖奔 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 人格模式 沈璟 万历 剧坛 个性解放 戏曲创作 论辅臣科臣疏 传奇作品
- 描述：万历剧坛三家论──徐渭、汤显祖、沈璟廖奔１６世纪中叶，一股强劲的社会思潮涌起，它要求改变人们的思维方式和价值观念，呼唤新的精神价值和社会性格的诞生。这种叛离传统轨迹的观念道动，在一代剧作家的思维模式
- 汤显祖:明朝著名戏曲家、遂昌好知县
- 作者：龚彩云 来源：今日浙江 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 南京 书院 戏曲家 遂昌县 明朝 万历十九年 知县 太常寺 文学家
- 描述：许多人都知道,汤显祖(1550-1616)是明朝著名文学家、戏曲家,对于他还曾当过我省遂昌县的知县,却鲜为人知。汤显祖曾历任南京太常寺博土、詹事府主簿、礼部祠祭司主事等职。万历十九年,因上章抨击朝政
- 追求主体精神的自由体现-论汤显祖的创作观
- 作者：王长安 来源：剧艺百家 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 不同民族 信仰 “情” 作家主体 创作主体 创作观念 杜丽娘 自我意识 艺术创作
- 描述：当我准备重新思考汤显祖的创作观的时候,这些关于美的著名论断便纷纷涌入了我的脑海。细想起来,这些论断尽管是出自不同时代、不同民族、不同信仰的名人之口,但它们的共同之处却是显而易见的。这就是他们都在美的
- 高尚的品德,杰出的贡献:纪念汤显祖诞辰450周年
- 作者：刘云 来源：南方文物 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 玉茗堂四梦 《南柯记》 《邯郸记》 张居正 《牡丹亭》 杜丽娘 申时行 品德 建设有中国特色的社会主义文化
- 描述：再次赴京会试，张居正的次子又派人前来拉拢笼络，又被汤显祖拒绝，并气愤地说：“吾决不从处女子失身也。”连夜离开京都返家。直到张居正死后的万历十一年（１５８３），他才获得赐同进士出身的功名，时年三十四岁
- 传统与现代的对话——解读新编昆曲《临川四梦·汤显祖》
- 作者：孙书磊 来源：中国戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 传统形态 汤显祖 昆曲 联合国教科文组织 解读 对话 中国古典戏曲
- 描述：昆曲入选联合国教科文组织颁发的世界首批人类口头与非物质遗产名录,且高居榜首,其中重要的原因之一是她代表了中国古典戏曲的传统形态,体现了中国戏剧区别于西方戏剧的民族特质。然而,从发展的视角看,昆曲像所有的艺术一样,也需要在现代社会里寻觅到属于自己的现代生存方式。日