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“内圣”还是“外王”―重新解析王安石讲学金陵的学术建构
作者:杨天保  来源:河南大学学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  金陵王学  王学  三经新义  新学 
描述:对象-一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
还有一个很重要的因素——就《游褒禅山记》的重要思想与陈国宇
作者:桑文彬  来源:现代语文(教学研究版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》  重要思想  老师  陈国  《现代语文》  中学语文教师  成功因素  王安石 
描述:个中学语文教师,我多次教此文,
张横渠礼学思想的基本特征及其对朝鲜曹南冥学派的影响
作者:林乐昌  来源:中国哲学史 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼学思想  曹南冥  学派  朝鲜  中国历史  司马光  王安石  学者 
描述:皆甚高,而张载(字子厚,学者称横渠先生,1020~1077)对礼学尤其重视,著有《横渠张氏祭礼》、《冠婚丧祭礼》、
“道通为一”与庄学的“新意” 王雱与荆公新学的庄学思想特色
作者:尚杜元  来源:中国道教 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公新学  庄学  “道通为一”  思想特色  新意  王雱  王安石  庄子 
描述:在北宋庄学的视野中,荆公新学的庄子注及庄子义解都是十分重要的思想文献,其中保存最完整、在庄学史上最受称道的就是王安石之子王雾(字元泽)所作的《南华真经新传》,
王安石江宁讲学考述
作者:刘成国  来源:中华文史论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  讲学  考述  江宁  《宋元学案》  宋代儒学  不绝如缕  社会精英  文化培养  学术界  多样性  私人  朱熹  宋学  义理 
描述:焉不详。因此本文不惮烦琐,略加考述。
意、趣、神、色之间:看昆剧《牡丹亭》札记
作者:聂勋材  来源:江苏戏剧 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:意、趣、神、色之间:看昆剧《牡丹亭》札记
祠、生祠及其它——《五人墓碑记》备课札记
作者:吴航斌  来源:中学语文 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 生祠  祠堂  墓碑  李氏  宗祠  陇西  天保  诗经  祭祀  周礼 
描述:。这与《汉书·张安世传》所述:“赐茔杜东,将作穿复土,起冢祠堂,”的祭祀祖宗先人或贤能的庙堂一致。
直抒胸臆,直致其情 : 曾巩《书》阅读札记
作者:朱尚贤  来源:吴中学刊(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文评论  文学作品研究   
描述:直抒胸臆,直致其情 : 曾巩《书》阅读札记
浅谈李渔关于戏剧语言的理论——阅读《闲情偶寄》札记
作者:全景长  来源:南都学坛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧语言  闲情偶寄  李渔  戏剧理论  戏剧活动  清代  汤显祖  语言规律  明代  见解 
描述:见解。这些见解很多是符合戏剧语言规律的,是值得我们学习和借鉴的。
天才,消融于平庸之中——《全宋词》阅读札记之五
作者:诸葛忆兵  来源:书品 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学研究  宋代    晏殊  《全宋词》 
描述:天才,消融于平庸之中——《全宋词》阅读札记之五