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柳梦梅:一贫无赖
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作者:许冬林 来源:传奇故事:百家讲坛下旬 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅 无赖 《牡丹亭》 儒雅
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描述:昆曲舞台上,柳梦梅的扮相实在是俊逸儒雅,女人爱,男人也爱。但是,翻开一本薄薄泛着稻草黄的《牡丹亭》,总要惊讶,其实人家,不过就是一果农,兼以读书,常耍无赖。
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白先勇 “牡丹亭”是不消失的梦
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作者:暂无 来源:北京青年周刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:白先勇 “牡丹亭”是不消失的梦
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四赴乐山为了一个梦
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作者:万川 来源:青年记者 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐山 重庆电视台 录取通知书 新闻热线 厨师长 王安礼 记者 《天天630》
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描述:喜悦,有忧虑,有痛苦,更有信心和勇气。记者节快乐!因为我们同行在新闻的路上!
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叶梦得诗学理论初探
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作者:樊运宽 来源:学术论坛 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书总目提要 翰林学士 中书舍人 宋哲宗 安抚使 叶梦得 欧阳修 苏州市 王安石 江东
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描述:叶梦得(1077-1148),字少蕴,苏州吴县(今苏州市)人。宋哲宗绍圣四年进士,历官中书舍人、翰林学士、吏部尚书、龙图阁直学士。南渡后,任江东安抚使,兼知建康府、行宫留守等职。他能诗善文,尤工于词
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“襄王枕上原无梦”
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作者:杨牧之 来源:读书杂志 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 神女赋 高唐神女 陶渊明 宋玉 不求甚解 典故 读书经验 失志 精神 陆九渊
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描述:若何?”王曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意。月色仿佛,乍若有记,见一妇人,状甚奇异。寐而梦之,寤不自识。罔兮不乐,怅然失志。于是抚心定气,复见所梦。”王曰:“状何如也?”玉曰
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谢安的梦与王安石的诗
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作者:郑骞 来源:文学杂志 年份:1956 文献类型 :期刊文章
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描述:谢安的梦与王安石的诗
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王英:梦想从直销起步
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作者:暂无 来源:个人理财 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:王英:梦想从直销起步
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“梦魂惯得有拘检”
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作者:佐人 来源:现代领导(上半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鹧鸪天》 艺术魅力 剥削阶级 世界观 晏几道 宋人 形象
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描述:思想的那一套。世界观仍是旧的,“梦魂惯得无拘检”,一旦有了适当的温度、湿度,就很快会滋长蔓延开采。很自然地“又踏扬花过谢桥”。走向你梦寐以求的所谓“幸福王国”。
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梦入江南烟水路
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作者:路欣洁 来源:作文新天地(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 江南 晏几道 秦淮河 水路 二十四桥 水乡 文章 朱自清 历史 秦筝
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描述:梦入江南烟水路。行尽江南,不与离人遇。睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。欲尽此情书尺素。浮雁沉鱼,终了无凭据。却依缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。——晏几道《蝶恋花》
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《小山词》“梦”意象解析
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作者:王震宇 来源:科技信息 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词 梦意象 晏几道 中国古典文学 具象表现 意象营造 梦词 思想感情 出现频率 水乳交融
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描述:在诗歌中,意象是诗人感觉或情思的具象表现,是诗人的意识与外界物象水乳交融般的结合。在这里意是指诗人的主观思想感情,象是指客观的外界物象,这两者水乳般的交融就是意象。意象营造在中国古典文学作品尤其是