检索结果相关分组
公积金首先应是“公金”
作者:暂无 来源:经理人内参 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 公积金管理中心  广州市  住房公积金  管理系统  法律责任  管理问题  新闻网  负责人 
描述:任。广州一些市民为何会挤兑公积金?与其说是听信社会传言后的冲动,不如说在公积金管理问题上,相关部门缺乏了足够透明度。比如.
胡应麟论刘
作者:王嘉川  来源:史学月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟    《史通》 
描述:胡应麟是明代对刘几《史通》进行理论研究的杰出代表,虽然他对刘几的评价从总体上持基本否定态度,但他对刘几的具体史学观点的批判,往往能切中要点,发论有据,深得后世学者的普遍赞同,对史学的发展
〈遊園驚夢〉的身體美
作者:劉蘋 廖馨  来源:中國現代文學 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 遊園驚夢  身體美  牡丹亭  文化  認同 
描述:三個層面的內涵:身體表達靈肉的衝突;身體表徵的文化的懷舊;身體集聚認同的斷裂。
「經曲之說」在經史上的意義
作者:陳文豪  来源:文藻學報 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: «周禮»  «儀禮»  鄭玄  朱子   
描述:為«儀禮»,雖然解釋各有不同,但其立基於儒家對「禮」的傳統認,及禮「有本有文」的體用思想,則有其共同的地方。 「經曲之說」在經史上的意義,本文得出三點結論,那就是:(1)「經曲之說」的記載,顯示
宋代老子“以佛解《老》”析論
作者:江淑君  来源:中國學術年刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  老子  以佛解老  蘇轍  王雱  葛長庚 
描述:》等多處可見。其間如何互訓,藉以達到佛、老會通的目的,頗值得關注。其二則是援引佛教專屬的概念命題、術語與老子說相附會。本文茲以「空」、「真空」;「妄想」、「分別」等佛教概念為代表,說明其間如何與老子
王安石派“引《莊》解《老》”探析
作者:江淑君  来源:政大中文學報 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  老子  老子  引莊解老  引莊解老  老子崇寧五注  老子崇寧五注  道德真經傳  道德真經傳 
描述:〈養生主〉、〈胠篋〉、〈應帝王〉等各篇中的思想宗趣以及〈天地〉、〈山木〉篇中的寓言,皆被運用來詮釋《老子》各章意旨而達到相互參照的效果。其三,則是徵引莊子說中專屬的術語與老子思想相互訓。諸如:「真
馮登府的三家《詩》輯佚
作者:賀廣如  来源:中國文哲研究集刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 三家詩  輯佚  馮登府  王應麟  范家相  魏源 
描述:詩》為上的態度,不啻為一鮮明對比。此外,登府深受阮元賞與魏源影響,且與道光中葉的術氣氛密切關連,其二書所呈現的種種現象,頗能為交織其間的重要因素提供許多訊息,實為三家《詩》輯佚史上不可或缺
論胡瑗等宋初教育家的術及文章
作者:張興武  来源:中华文史论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋初三先生  李覯    教育  文章 
描述:術",醇質務實;不足之處在於好"張大其説",議論"粗疏",甚者還有迂闊"矯激"之弊。要之,胡、孫、石、李以儒名家而獻身教育,在術探索、教育實踐及"古文"創作等各方面均有建樹,其利弊得失值得深究。
象山是“临川文化”的杰出代表
作者:周琪  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化  象山  文化传统  有中国特色社会主义的文化  文化特色  吾心即是宇宙  白鹿洞书院  精神家园  道德教育  传统文化精华 
描述:象山是“临川文化”的杰出代表
现代新儒家眼中的陆象山
作者:余品华 赖功欧  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代新儒家  现代新儒家  直觉  直觉  心学  心学  成德之教  成德之教  象山学说  象山学说 
描述:刘藏山这一段是儒家内圣之学的最高峰;唐君毅则视陆学为尊德性致广大极高明之学滁复观认为要把握象山思想,必先把握义利之辨的总枢纽。