检索结果相关分组
子瑜先生谈“富贵”问题
作者:顾农  来源:鲁迅研究月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 子瑜  鲁迅先生  欧阳修  笙歌  晏殊  “革命文学”  漫叟  中国诗话  居易  宴会厅 
描述:子瑜先生谈“富贵”问题●顾农近日偶读《中国诗话辞典》(北京出版社1996年版),见卷首子瑜先生所作序中有批评鲁迅先生的几句话,似属毫无根据,不可不稍加辨析,序写道———《漫叟诗话》曾引《归田
珍的经学成就
作者:黄万机  来源:贵州文史丛刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词:   经学成就  经文  顾炎武  经世致用  考证  丧服  孝经  博学于文  周礼 
描述: 晚清的“西南巨儒”珍(字子尹),深通三《》(《周礼》、《仪礼》、《礼记》),专精《说文解字》,一生著作宏富,在经学、小学和史学方面成就颇大。这里仅就他的经学作一粗略评述。珍崇尚顾炎武醇博学风
汤显祖《公神道碑》浅析
作者:罗兆荣  来源:戏文 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  公神道碑》  秉厚  碑文  明朝  人格志向  仕途境遇  遂昌县 
描述:汤显祖《公神道碑》浅析
祖斌:《摇荡春风》
作者:  来源:福建质量管理 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花  我国古代  咏梅诗词  传统题材  晏几道  摇荡  王安石  清平乐  春风  工艺美 
描述:斜水清浅,暗香浮动月黄昏。"(林逋:《山园小梅》)、"墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。"(王安石:《梅花》)。著名画家祖斌的《摇荡春风》,深得我国古代名家名句"诗境";一只栩栩如生
《礼记》注辨误一则
作者:张秀英  来源:学术研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《礼记》  辨误    记》  《周礼》  中华书局  影印版  中年 
描述:乃考焉。(1980年中华书局影印版,卷三十六,第1521页)笔者对此颇有疑问,故略陈浅见以就正于方家。
《周易康成注》
作者:郑振峰  来源:清华大学学报:哲学社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易注》  《易》  王应麟  集大成    王弼   
描述:《周易康成注》一卷,注,王应麟辑。初从第五元先受京氏《易》,又从马融受费氏《易》,故其出入于两家之间,其所撰《周易注》堪称两汉《易》研究的集大成之作。魏晋以后,与王弼《周易注》并立国学
从齐、夷与周礼之别看周原甲骨属性
作者:王晖  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 周原甲骨文      周礼  宗法制 
描述:春秋时洹子孟姜壶铭中齐景公为田文子举办国丧礼,完全是因姻亲关系而为其女公公举行的。这与周原甲骨刻辞中周文王为岳丈帝乙、外公文丁建立宗庙并在其中祭祀殷先王的现象是一致的。西周时期姬姓国家中祭舅的淡化
老子《道德经》中“”之探微:兼及早期周孔之比较
作者:许彦龙  来源:江汉大学学报·人文科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子  孔子  周礼  道德  仁义  《道德经》 
描述:非指向同一层面,但内在精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
楚国尚补证
作者:张君  来源:复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 楚国  左传  先秦时期  楚人  礼仪  春秋时期  周礼  具体内容  使用场合  礼记 
描述:、具体的仪节。仪体现,决定仪。按使用场合和具体内容,又可分为吉、嘉礼、宾、军礼、凶五大类。周人是中国上古时期最讲究繁文缛节、刻板多拘的民族,春秋时期华夏诸国所传习的礼仪皆源于周,楚国也不
周代傩考述
作者:胡新生  来源:史学月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   《周礼》  《礼记·月令》  《周礼正义》  《风俗通义》  《东京赋》  《左传》  大傩  《东京梦华录》  《吕氏春秋·十二纪》 
描述:周代傩考述胡新生傩是中国古代流行的一种驱逐疫鬼的仪式。摊大致形成于西周春秋时期,其演变形式一直延续到清代,由傩派生的傩舞。傩戏和形形色色的面具艺术直到现代仍流传于湘、赣、桂、浙数省的少数地区