检索结果相关分组
宗法礼俗——周代社会的一面镜子
作者:晁福林  来源:学习与探索 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 周代社会  周礼  父权宗法 
描述:宗法礼俗——周代社会的一面镜子
社会活力应是唯物史观的重要范畴
作者:暂无 来源:学术界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会活力  社会活力  唯物史观  唯物史观  范畴  范畴  社会生活  社会生活  改革开放  改革开放  竞争性  竞争性 
描述:会活力,人们是否具有积极向上的主体性和竞争性。
《牡丹亭•劝农》:汤显祖的理想社会
作者:张洁  来源:散文百家(学术百家) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  劝农  劝农  理想社会  理想社会 
描述:汤显祖的代表作《牡丹亭》第八出《劝农》在《牡丹亭》中并不重要,但他描写南安太守杜宝下乡劝农的欢乐场景,正是他在遂昌劝农生活的真实写照,在他的心目中,遂昌似乎已是“世外桃源”,是心目中的理想社会
教师应是社会道德的先行者
作者:李明阳  来源:辽宁教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会道德建设  教师  不同角度  师德修养  道德必须  人类文明  强制性  法律  学校  师德建设 
描述:是高尚的,这样才能引领后人。
《红楼梦》的文化精神
作者:孙逊  来源:文学评论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  文化精神  三国演义  文化特质  具体体现  人与人  汤显祖  哲学  思想  名著 
描述:本文旨在论述《红楼梦》的“情文化”、“情本思想”的内质精神,及其包含的丰富内容和哲学上达到的高度。
陆九渊“切已自反,改过迁善”的道德教育
作者:杨晓光  来源:江西教育科研 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德教育  道德修养  陆九渊  思想  三个方面  圣人  自反  本心  剥落  人之初 
描述:,必有以去吾心之害。”意思是只要保持、恢复人的“本心”,世上万物道理自明,但是要保持“本心”
再论白沙哲学本体论问题
作者:辛朝毅  来源:广东社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学本体论  广东社会科学  发展过程  陈白沙  哲学史  哲学家  思想  境界  《行状》  陆九渊 
描述:了晚年境界极高,已经到了人所难以理解的程度.这里可以看到,白沙哲学有过一个发展过程.过去我们研究哲学史,对某些哲学家思想的探讨就往往忽视了“发展过程”这一点,抽去这些思想所存在的时间空
对“论概念发展底两个主要阶段”的意见
作者:冯增信  来源:哲学研究 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼全  具体概念  亚里士多德  表现形式  类事物  概念发展  思想  主要阶段  黑格尔  概念阶段 
描述:里就我所初步想到的提出一些问题和意见来和周礼全同志商榷。一什么是事物的本质?
陆九渊哲学中的“道”及“心”、“道”关系
作者:刘宗贤  来源:齐鲁学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 圣人  思想  陆九渊  朱熹  道德意识  道德行为  道德修养  伦理原则  道德准则  理性原则 
描述:;或者从宋明理学的一般常识出发,把道等同于“理”。这也是对陆九渊本体论思想的性质往往搞不清楚的原
论推论形式的阶级性和必然性
作者:金岳霖  来源:哲学研究 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 重言式  周礼全  阶级性  必然性  规律性  思想  形式  日常生活  客观主义  客观规律 
描述:的毛病。它摊开得太广,提出来的问题太多太杂,中心问题反而不够突出。这些毛病的根源还是思想不够明确。思想之所以不够明确因为在主张新看法的时候,旧看法并没有排除。这