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戴傅贤重修金山寺!苏省参议员说:人民没饭吃,怎能为富人点缀
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作者:苏人 来源:大地周报 年份:1948 文献类型 :期刊文章
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描述:戴傅贤重修金山寺!苏省参议员说:人民没饭吃,怎能为富人点缀
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一“花”看世界,一“梦”说古今:浅谈《牡丹亭》肯綮意象“牡
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作者:冯春莉 陈洋 来源:才智 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 意象 意象 牡丹 牡丹 梦 梦 情节发展 情节发展 传统写意法 传统写意法
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描述:《牡丹亭》作为中国古代名剧的代表,从古至今都不乏对它的评论。而笔者则选择从《牡丹亭》的意象出发,从中国传统戏剧写意法的角度,以牡丹和梦为例,试图探讨汤显祖创作的构思之巧,意蕴之深,这一虚一实的意象在推动戏剧情节发展上的独特作用,以便更加深刻地理解这部经典。
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李铁电影展两代《紫钗记》 「关世振说京剧」戏曲讲座 舞蹈诗
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作者:暂无 来源:戏曲品味 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:李铁电影展两代《紫钗记》 「关世振说京剧」戏曲讲座 舞蹈诗
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也说“萧飒暮蝉辉”兼为翁宏《春残》鸣不平
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作者:陈冲敏 施向东 来源:中国韵文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全唐诗》编者 《宫词》 《辞源》 通假字 唐宋词 人民文学出版社 中古音 象声词 点校本 晏几道
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描述:也说“萧飒暮蝉辉”兼为翁宏《春残》鸣不平
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一个普遍真理观念的历史旅行——以陆九渊“心同理同”说为例谈
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作者:葛兆光 来源:高等学校文科学术文摘 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史 方法 “东海西海 心同理同” 普遍真理
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描述:南宋学者陆九渊关于“东海西海 ,心同理同”这一具有普遍主义意味的观念 ,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期 ,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥 ,但是 ,由于历史背景的差异 ,这一观念的意旨与重心在不断地发生变化 ,通过对这一观念在历史中的考察旅行 ,以讨论一种观念史的研究方法
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胡应麟神韵说述评——兼论神韵理论的美学内涵
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作者:张文勋 来源:社会科学战线 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 神韵说 我国古代 美学内涵 兴象 审美形态 美学概念 庄子 理论内涵 气骨
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描述:神韵,使之形成诗坛上有影响、有势力的流派,以至于在一段时间内,树立了他领袖诗坛的地位。但是,在神韵
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陈洪绶的《陶渊明故事图》——兼论陈洪绶与周亮工的交往
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作者:吕晓 来源:荣宝斋 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 陈洪绶 陶渊明 陈氏 周氏 书影 画家 图卷 句图 无弦琴
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描述:陈洪绶(一五九八-一六五二),字章侯,号老莲,浙江诸暨人。明末清初著名人物画家,与崔子忠并称为“南陈北崔”。周亮工“一六一二一一六七二),字元亮,一字减斋,号栎园、陶庵、缄斋、栎下先生等,祖籍河南符
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人物聚焦:陈燕萍/陈光标/韦迪/黄松有
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作者:暂无 来源:职业(上旬刊) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:人物聚焦:陈燕萍/陈光标/韦迪/黄松有
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《闺塾》中的陈最良不等于《牡丹亭》中的陈最良
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作者:姚昌炳 来源:语文建设 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《闺塾》 陈最良 古代文学作品 优秀传统文化 语文课本 中学生 素质教育 学生阅读 以偏概全
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描述:《闺塾》中的陈最良不等于《牡丹亭》中的陈最良
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谈陆九渊、朱熹“尊德性”与“道问学”之辩——兼论红与专
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作者:李之鉴 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 封建专制主义 陆九渊 社会发展 践履 道问学 尊德性 红与专 孔子 是非观
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描述:亦各有理”(《朱子语