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因情成梦,因梦成戏:青春版《牡丹亭》
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作者:胡爽 朱虹 杨柳 来源:青春岁月 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦幻 虚拟 写意空间
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描述:空灵虚幻的审美原则是舞台美术创作的理念,是重要的舞台法则,舞台灵魂,借助当今信息传媒时代和高科技朝人性化发展趋势,回归传统文化找到属于中国的艺术精髓。通过梦文化和传统美学创作的关系体现中国艺术独特的"神韵美"。
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陆象山心学美学工夫论:成己工夫与成物工夫
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作者:王煦 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学美学工夫论 心学美学工夫论 审美体验 审美体验 审美实践 审美实践 审美境界 审美境界
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描述:本心体验,也是一种躬行实践,又是一种境界化育,最终引向"成己成物"、圆成审美理想境界。
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“因情成梦,因梦成戏”试论汤显祖的戏剧观
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作者:邹自振 来源:福州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 梦 戏 汤显祖 戏剧观
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描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的“情”的范畴。汤显祖特别强调“情”的作用,认为创作者是“为情作使”,强调“神情合至”,描绘理想境界。他宣称他的“临川四梦”都是“因情成梦,因梦成戏
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"因情成梦,因梦成戏" --试论汤显祖的戏剧观
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作者:邹自振 来源:闽江学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 梦 戏 汤显祖 戏剧观
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描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的"情"的范畴.汤显祖特别强调"情"的作用,认为创作者是"为情作使",强调"神情合至",描绘理想境界.他宣称他的"临川四梦"都是"因情成梦,因梦成戏
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“成,将以攻宋”应是“成将以攻宋”
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作者:杨栋 殷宝田 来源:语文学习 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:一个标点,本不值得大惊小怪,然"成"字怎样断不但是理解句意的问题,主要关系到后面对"胡不已平"那句省略了主语的句子的理解,甚至牵涉到对全文的解释分析。《公输》开篇头一句,据孙诒让的《墨子閒诂》读作
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一本颇具特色的王安石教育思想研究专著 : 读《王安石教育思
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作者:张世俊 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 教育思想研究 临川文化 抚州 纵横比较 出版计划 教育改革思想 文化名人 江西教育 性习论
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描述:,临川这块沃土孕育出众多的文化名人、艺术巨
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从《上仁宗皇帝言事书》看王安石的人才政策--兼论王安石人才
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作者:白自东 来源:西藏民族学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才政策 王临川 人才思想 变法派 吕惠卿 反对派 欧阳修 人才问题 王安石变法
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描述:王安石的人才政策是他一生政治思想与政治活动的重要组成部分,是一个丰富的历史宝库。从这个宝库里,我们可以得到许多有价值的东西;可以吸取很多的积极思想和历史经验。其中许多精辟的见解和论述
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臧懋循与冯梦龙:音乐基础上的改本
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作者:史恺娣 殷小鉴 来源:文化艺术研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 臧懋循 冯梦龙
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描述:本文从作品结构、语言、韵律、意象及人物等方面入手对汤显祖的《牡丹亭》、臧懋循的《牡丹亭》改本(《还魂记》)以及冯梦龙的《风流梦》进行了比较研究,认为后两部改本都力图对原版剧本进行修改,使之符合正统
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论臧懋循改本《还魂记》
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作者:赵天为 来源:艺术百家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 臧懋循 改订 评价
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描述:》的场上搬演提供了条件 ,对此应作出公允的评价。
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《能改斋漫录》及其作者〔南宋吴曾〕
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作者:李国章 来源:随笔 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:《能改斋漫录》及其作者〔南宋吴曾〕