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爱魂与情鬼──《死后》与《牡丹亭》比较谈
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作者:赵秋长 赵建国 来源:世界文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 魔幻现实主义 汤显祖 屠格涅夫 意识流小说 柳梦梅 爱情 凯莱 封建礼教
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描述:爱魂与情鬼──《死后》与《牡丹亭》比较谈赵秋长,赵建国1598年汤显祖在他的传奇《牡丹亭》的作者题词中说:“情不知所起,一往而情深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至
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人文主义的交响绝唱——《牡丹亭》、《罗密欧与朱丽叶》对读
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作者:王茂恒 来源:中学语文 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 人文主义理想 莎士比亚 汤显祖 语言 英国文艺复兴时期 杜丽娘 戏剧家 爱情
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描述:。汤公与莎翁共同奏响了一
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《牡丹亭》中石道姑形象略辨
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作者:黄德荣 来源:江西社会科学 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 石道姑 杜丽娘 《牡丹亭》 汤显祖 杜柳 柳梦梅 石女 候外庐 笑者 徐朔方
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描述:古执也,陈最良之雾也,青山之贼牢也:无不从筋节窍髓,以探其七情生动之微也。”(当然,该文对剧中人物的评价不尽确切。)那么,石道姑的形象又如何呢?徐朔方教授在《前言》中,说:“派去教育她(指杜丽娘一笔者注)的陈最
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姹紫嫣红 争奇斗艳——略论《牡丹亭》多元化的舞台演出
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作者:曹树钧 来源:戏剧丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 舞台演出 多元化 莎士比亚 汤显祖 艺术史 中国 昆曲
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描述:比喻.实际上是说莎土比亚、曹禺、汤显祖都是不同时期的艺术高峰.他们的作品同样都是人类艺术史上创造的瑰宝。[第一段]
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《牡丹亭》:岂独伤心是小青
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作者:福康 来源:海内与海外 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 伤心 古代诗人 晋京演出 诗集 汤显祖 全本 寻觅
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描述:上海昆剧院将晋京演出全本《牡丹亭》,久已仰慕,届时必往一观。我在不到20岁时,曾发誓通读古代诗人的所有诗集,最后连不是一流诗人的诗集也寻觅来读,汤显祖的《玉茗堂集》也读过。当然,他的诗与他的昆剧
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试论《牡丹亭》中爱情的前因与后果
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作者:赵志军 来源:四川戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 爱情 学术界 柳梦梅 杜丽娘 汤显祖 论述 想象
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描述:对象的爱情是不可想象的。然而,在汤显祖的《牡丹亭》中,这种爱情不仅可
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挚情与梦幻:关于重排《牡丹亭》的导演报告
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作者:郭小男 来源:上海艺术家 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 “幻” 柳梦梅 汤显祖 挚情 传统艺术精神 “情” 服装设计 人物性格
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描述: 通过一个时期的学习,我们从诸多前辈、学者的研究专著中,领悟了关于汤显祖和《牡丹亭》的人文精神、艺术思想。前辈们对原著独到的诠释和见地,对我们启发甚大,从思想上对重排《牡丹亭》有着重要的指导意义
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今夜的寂寞如此美丽:新版昆剧《牡丹亭》欣赏
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作者:彭奇志 来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 昆剧 新版 观众 花道 汤显祖 目的视觉 舞台 柳梦梅 时尚流行
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描述:,谁还会有时间
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《西厢记》《牡丹亭》《桃花扇》爱情婚姻主题的发展
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作者:谢新暎 来源:宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《牡丹亭》 《桃花扇》 爱情婚姻主题 封建礼教 王实甫 爱情主题 婚姻自主 市民阶层 汤显祖
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描述:也是不断发展变化的,具有鲜明的时代特色和典型价值。 一 元代杰出的杂剧家王实甫的《西厢记》是我国戏曲史上描写爱情题材的杰出作品。它以封建时代上层社会青年男女反对封建礼教,争取婚姻自主为题材,揭露了封建礼教对青年自由幸福的摧残,通过青年男女的美满结合,歌颂了他们对爱情的追求,寄托了作者的希望,唱出了“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望,成为数百年来封建礼教束缚下的青年男女追求爱情幸福的赞歌。它给了在封建礼教束缚下挣扎、奋斗的同代青年以巨大的鼓舞,在元代戏曲舞台上树起了一面反封建反礼教的旗帜,这是《西厢记》极为可贵之处。
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汤显祖与利玛窦相会韶州考:重读《端州逢西域两生破佛立义,偶
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作者:宋黎明 来源:肇庆学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 利玛窦 石方西 端州 天竺 佛主
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描述:玛窦和石方西,但见面地点不是端州而是韶州,而利玛窦当时正在尝试改名。本文也订正汤诗中的一些讹误,并对诗作的主旨等提出新的解释。