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关于杨时 : 答王煜先生
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作者:马积高 来源:中国文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨时 王安石 理学家 宋明理学 朱熹 龟山 反对 文学 人品 评价
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描述: 王煜先生对拙著《宋明理学与文学》作了详细的评论,益我良多,惟其中提到对杨时的评价,以为除反对王安石,其人品无可议,我觉得需要作一点说明。杨时反对王安石的变法,确实表现他在政治上的保守,但我以为这是
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要从古代编史修志的经验中汲取营养:关于借鉴《资治通鉴》的几
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作者:秦光汉 来源:江苏地方志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 修志 司马光 《资治通鉴》 洛阳 反对 北宋 王安石 历史经验 新法 任期
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描述: 司马光作为历史名臣,他继承儒家的传统思想,从前代的历史经验中总结出一套治国安邦的理论。司马光在任期间,反对王安石等人推行新法,因循守旧,对于挽救北宋没有取得什么成效。但是,在他闲居洛阳“独乐园
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论司马光(续)
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作者:季平 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 中和思想 文集 扬雄 孔子 系统阐述 阴阳之道 资治通鉴 反对
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描述:身、论乐、为政等等问题.例如:“光闻一阴一阳之谓道,然变而通之,未始不由乎中和也.阴阳之道,在天为寒、燠、雨、(?),在国为礼、乐、刑、赏,在心为刚、柔、缓、急,在身为饥、饱、寒、热.此皆天人之所以存、日用而不可免者也.然稍过其分,未尝不为灾.是故过寒则为春霜夏雹,过燠则为
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司马光不是守旧派
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作者:辛长青 来源:中国历史文物 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 宋神宗 太皇太后 历史研究 实事求是 反对 变与不变 首领 史学界
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描述:历史不是随意能颠倒的。而历史研究必须也只能够是建立在实事求是的基础上。多年来,史学界一直把司马光指责为反对王安石变法的首领,保守、守旧势力的代表。其最重要的根据之一,就是宋神宗熙宁二年(1069年
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从新时代高度论东坡精神
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作者:王世德 来源:文史杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 东坡精神 苏轼 王安石变法 文学艺术 保守派 司马光 以民为本 变革社会 学术界 反对
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描述:过去学术界主要把苏轼看作杰出的文学艺术家,在诗、词、散文、歌、赋、书、画等方面都有第一流的成就,在饮食、养生、医药、民俗等方面都有造诣;在政治上则把他看作反对变法的保守派。文革中,众言所传,苏轼
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沧海一粟
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作者:建新 来源:金色少年 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 黄州 北宋 游赏 赤壁 人生 表达 思考 反对 小米
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描述:海一 粟”来比喻非 常渺小。沧海一粟@建新
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全能家:苏轼
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作者:张翠红 来源:快乐阅读 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 司马光 实施过程 王安石变法 西湖 全能 文学艺术 反对 小学语文教材 北宋
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描述:轼在做地方官时,还是
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论商鞅变法与王安石变法
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作者:张金龙 来源:渤海学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 商鞅变法 社会改革 代表性 地主阶级 奴隶主贵族 封建政权 公元前 青苗法 《续资治通鉴长编》
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描述:在我国历史上出现过若干次社会改革,其中内容广泛、声势宏大、影响深远的当数商鞅变法与王安石变法。剖析这两次具有代表性的变法运动,对认识历次社会改革有着普遍的意义。
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权奸与文豪-明人对王安石的评价
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作者:蔡崇禧 来源:中国历史学会史学集刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 变法 变法 历史人物评价 历史人物评价 明代思想 明代思想 唐宋八大家 唐宋八大家
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描述:石為人所熟知的另一形象-文豪則是於明代中葉的內憂外患下,由幾位一心想復興國家的士子提倡下慢慢形成。由此可見,明代是王安石權奸、文豪形象固定的時期。藉著研究這位歷史人物,了解其評價的發展與轉變,將有助我們明白歷史人物的評價與時代的互動關係,並可從側面觀察有明一代的政治與思想環境。
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王安石政论中人才思想的三大矛盾
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作者:徐世民 来源:黎明职业大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才思想 多才 少才 变法 育才
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描述:通观王安石的政论文章,其人才思想中有3个突出的矛盾点:即多才与少才,用才与留不才。先变法后人才和先人才后变法。这其中既显示了王安石的人格与思想特色,也反应了他思想上的无奈和部分失误。