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孔子礼学对周礼的继承和发展
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作者:邱纪坤 来源:安顺学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周礼 关系 意义
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描述:孔子对“礼”的认识和主张体现着他的政治学说,同时这一思想对后世统治阶级的政治实践有十分巨大的社会作用.孔子对“周礼”进行了批判性的继承和发展,并提出了“克己复礼”的主张,试图构筑一个“礼”治的理想
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郑玄礼学二题
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作者:刁小龙 来源:书目季刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 周礼 藏兵 用兵 五祀
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描述:郑玄礼学二题
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王安石「以《礼》解《诗》」的《诗经》学
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作者:张鸿恺 来源:弘光人文社会学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 荆公新学 诗经 以礼解诗 熙宁变法
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描述:态,以呈现王安石《诗经》学在政治背景之下所具有的时代意义及 学术特徵。
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便纵有千种风情,更与何人说!:我教《牡丹亭·游园》
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作者:宣沫 来源:语文教学通讯(高中版)(A) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 风情 中国传统戏曲 教学目标 文学样式 学生自主 戏剧 感受
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描述:教学目标: 1.认识戏剧,了解戏剧与其他文学样式的异同。 2.感受中国传统戏曲独特的美,培养学生自主鉴赏曲词的能力。
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学习应是学生“再创造”的过程-“乘法的初步认识”教后反思
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作者:饶丽萍 黄毕年 来源:小学教学设计 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学 数学教学 “乘法的初步认识” 教学案例 教学反思
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描述:学习应是学生“再创造”的过程-“乘法的初步认识”教后反思
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《游褒禅山记》备教策略
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作者:赵谦翔 来源:语文教学通讯 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 学习态度 重点班 普通班 学生 分析策略 文言文 石钟山 王安石 艺术手法
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描述:学情分析策略我所教的两个班,一个是重点班,一个是普通班。两个班的成绩均分相差一般在9分左右。但造成差距的原因不在于智商,而在于情商,亦即学习态度。重点班学生绝大多数都能积极主动地学习,对老师
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素质教育的实施重点应是教学生学会学习
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作者:陈梅香 来源:教育评论 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 学会学习 学生学习 素质教育 文盲 教师 受教育者 教育改革 教会 知道 境界
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描述:的学习是终身学习。在校期间,不是为了分数而学习,也不仅是为了知识而学习,最重要的是"学会自学"。如果没有学会学习的能力,即使知识再多,面对高技术的信息时代,也将成为无力应变的"现代文盲"。终身学习是知识经济时代的需要,也是终身教育的需要,是人的全面发展、自我完善的需要。一个善于思维、善于求知的人,远比一个仅仅塞满知识的人好得多。只有具备较强的学习能力,才能适应现代社
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学生、老师、文本之间的对话,应是反思的、多元的、深刻的,教
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作者:李强 来源:小学教学研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学 语文课 阅读教学
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描述:学生、老师、文本之间的对话,应是反思的、多元的、深刻的,教
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在清风明月中,探寻阅读教学的故乡——我教《泊船瓜洲》
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作者:陈金才 来源:小学教学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 阅读教学 王安石 阅读材料 引导学生 泊船 故乡 学习目标 古诗 改革 探究式
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描述:一、清风徐来,扬起阅读的风帆(师引导学生共同确定学习目标。略)二、明月照耀,追寻阅读的航程(熟读古诗,通诗意:让学生当小老师讲解诗意并接受其他学生的提问。略)三、溯江而上,探究文本的"真意"
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继续教育应是一种全民化教育——论继续教育与成人教育、职业教
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作者:张伟远 来源:中国远程教育 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 继续教育 成人教育 职业教育 远程教育 教育体系
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描述:,在继续教育对象的界定中包含了成人教育。职业教育、远程教育;在成人教育对象的界定中包含了继续教育、职业教育、远程教育;在职业教育对象的界定中包含了继续教育、成人教育、远程教育;在远程教育对象的界定中包含了继续教育、成人教育、职业教育。总的来说,这四种教育互相重叠、互相包含。作者认为,这种现状不利于我国发挥优质教育资源共享的优势。作者进而参考国际教育标准分类,并根据我国教育实情。建立了我国教育系统的构想模型:包括两个系列(正规教育和继续教育)、九个层次(从学前教育至博士、)、两类对象(全日制学生和在职成人学生)、三种模式(面授教学、远程教学、混合式或整合式教学)。作者最后提出,与知识经济社会相适应的应该是全民化的继续教育,而不再是与工业化社会相适应的精英继续教育。[著者文摘]