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王安石學派“引《莊》解《老》”探析
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作者:江淑君 来源:政大中文學報 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石學派 王安石學派 老子學 老子學 引莊解老 引莊解老 老子崇寧五注 老子崇寧五注 道德真經傳 道德真經傳
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描述:〈養生主〉、〈胠篋〉、〈應帝王〉等各篇中的思想宗趣以及〈天地〉、〈山木〉篇中的寓言,皆被運用來詮釋《老子》各章意旨而達到相互參照的效果。其三,則是徵引莊子學說中專屬的術語與老子思想相互訓。諸如:「真
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馮登府的三家《詩》輯佚學
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作者:賀廣如 来源:中國文哲研究集刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 三家詩 輯佚 馮登府 王應麟 范家相 魏源
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描述:輯佚方法上,由原先最可靠的直引法,發展出師承法及推臆法,使輯佚內容較原先豐碩;而其輯佚時的學術立場,從《疏證》時對《毛詩》與三家的不論高下,到《遺說》時三家勝《毛詩》多矣的說法,相較於范家相堅持《毛
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論胡瑗等宋初教育家的學術及文章
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作者:張興武 来源:中华文史论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋初三先生 李覯 學術 教育 文章
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描述:術",醇質務實;不足之處在於好"張大其説",議論"粗疏",甚者還有迂闊"矯激"之弊。要之,胡、孫、石、李以儒學名家而獻身教育,在學術探索、教育實踐及"古文"創作等各方面均有建樹,其利弊得失值得深究。
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〈遊園驚夢〉的身體美學
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作者:劉蘋 廖馨 来源:中國現代文學 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 遊園驚夢 身體美學 牡丹亭 文化 認同
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描述:三個層面的內涵:身體表達靈肉的衝突;身體表徵的文化的懷舊;身體集聚認同的斷裂。
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数字化技术在“广昌孟戏”保护中的运用
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作者:王东 程渊 罗建平 来源:赣南师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: “广昌孟戏” “广昌孟戏” 数字化保护 数字化保护 非物质文化遗产 非物质文化遗产
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描述:随着时间的推移,特别是文化遗产保护范围的扩大,我们发现传统的技术保护手段已经不能满足现实需求,存在着许多缺陷。本文以江西客住县广昌县的“孟戏”为例,提出了将先进的数字技术运用于文化遗产保护之中
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广昌孟戏开台至今五百年
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作者:吴若峰 来源:旅游 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 祭祀方式 祭祀方式 戏曲文物 戏曲文物 戏剧研究 戏剧研究 孟姜女 孟姜女
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描述:一出家喻户晓的孟姜女哭长城故事,在偏僻的山村农家族群中,以戏曲版本,家族祭祀方式,沿承传唱了五百余年。这出发现于江西广昌甘竹镇的族传祭祀戏《孟姜女送寒衣》,被国内戏剧研究家称之为活的戏曲文物。每到春节,它便吸引来众多的好奇者前往乡村观摩。
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广昌孟戏民歌时调的原生态特质
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作者:陈利利 来源:南昌工程学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏 广昌孟戏 民歌时调 民歌时调 原生态特质 原生态特质
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描述:以广昌孟戏为例,着重分析明清戏曲中遗存的民歌时调元素问题,重点对明万历年以后流行的【驻云飞】、【山坡羊】、【锁南枝】、【傍妆台】、【寄生草】以及清与近代的小曲【夫妻观灯】等6支民歌时调的曲牌音乐体系
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广昌“孟戏”高腔曲牌的声腔特点
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作者:高赟 来源:知识窗(教师版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟戏 声腔 曲牌 特点
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描述:广昌"孟戏"约起源于明初,至今已传承演出了五百余年。经专家考证,其唱腔是明代四大声腔之首的海盐腔遗响。因此,本文从"孟戏"曲牌的声腔为例进行分析,主要论述高腔曲牌在"孟戏"声腔中的特点。
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江西广昌“孟戏”的文化阐释
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作者:张芳霖 吴承游 来源:江西社会科学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民间戏曲 “孟戏” 民间信仰 宗族祭祀
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描述:一特定区域内流传和演变的过程。在这一过程中,通过传说的灵验故事,透过真实的场景和人物,外来的"孟戏"成为本族正统的族戏,这便是这一文化文本流传至今的原因所在。
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蔡孟珍博士的昆曲情结
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作者:曲六乙 来源:中国戏剧 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术 曲情 昆曲艺术 柳梦梅 师范大学 《惊梦》 《牡丹亭》 优秀传统文化 文化传承 艺术优势
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描述:蔡孟珍博士的昆曲情结