检索结果相关分组
- 昆曲―落寞的古老而精美的艺术
- 作者：晓航 来源：产权导刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 牡丹亭 表演艺术 士大夫 京剧艺术 昆山腔 板腔体 弋阳腔 海盐腔 联合国教科文组织
- 描述："原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。"借用这句《牡丹亭》中的词句来形容昆曲是再合适不过了。在京剧艺术被称为"国粹"的很长一段时间里,昆曲这门古老的艺术,却显得落寞了,
- 明王《重修乐楼之记》碑的文化内涵
- 作者：冯俊杰 来源：戏剧杂志 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化内涵 太行山区 《太平寰宇记》 教化功能 戏曲艺术 先王作乐 戏台 竹林七贤 士大夫 民间戏曲
- 描述：明王《重修乐楼之记》碑的文化内涵冯俊杰一在山西省阳城县河北乡下交村成汤庙内，有一通明代王的碑刻。碑高２４８公分，宽９４公分，笏头，正书，碑文完整清晰。碑中考述前人创建乐楼的原因，颇带一点理论色彩，与一般庙宇此类碑记不同：关于商汤祷雨于桑林析城山的...
- 色语、酷语和秽语
- 作者：朱大可 来源：天涯 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国家主义 叙事伦理 知识分子话语 《西厢记》 士大夫 《牡丹亭》 女性生殖器 民间话语 《金瓶梅》 1990年代
- 描述：色语即情色话语的一种简称 ,它是所有话语中比较隐秘的那种 ,它从一开始就是身体欲望和密室生涯的组成部分 ,无论在民间还是宫廷 ,它的私密性都是无可置疑的。但由于流氓的介入 ,它最终被转换成普遍的公共事件。它把所有的读者 (观众 )都变成了床帏偷窥者。
- 鲁迅:中国传统戏曲的审美情趣
- 作者：廉文澄 来源：当代戏剧 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《鲁迅全集》 中国传统戏曲 民间戏曲 女吊 梅兰芳 《牡丹亭》 帮闲文人 艺术形象 《社戏》 士大夫
- 描述：鲁迅:中国传统戏曲的审美情趣
- 色语、酷语和秽语:流氓叙事的三大元素
- 作者：朱大可 来源：南方文坛 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国家主义 叙事伦理 知识分子话语 《西厢记》 士大夫 四大名剧 《牡丹亭》 女性生殖器 民间话语 《金瓶梅》
- 描述：色语、酷语和秽语:流氓叙事的三大元素
- 论南宋心学领袖陸象山的政治思想及其实践
- 作者：陳忻 来源：宋代文化研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治思想 文化研究 象山先生 南宋 朱熹 士大夫 宋代 领袖 陛下 宋史
- 描述：荆门军则是其"裕民"思想的具体实践。本文就是以这两个事件为中心,把陆象山摆放在当时的政治历史背景下,能过考察其政治思想和实践来探究其人格精神。
- 江西历史人物散论
- 作者：谢苍霖 来源：江西教育学院学刊 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西 历史人物 王安石 中国封建社会 中国历史 欧阳修 文献记载 士风 士大夫 四库全书总目提要
- 描述：个时期值得一提的有两人:钟绍京和郑谷。钟
- 陆九渊的医国之论与荆门之政
- 作者：王法贵 来源：理论月刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 荆门之政 四物汤 经济文化建设 政治危机 政治思想 讲经台 学术思想 正人心 士大夫
- 描述：一派哲学，是一种人生的导航。儒学教人积极入世，老庄诱人避居山野，儒家劝人遁入空门。作为儒学断代称谓的理学构成之一———陆九渊所创立的心学，在当时国家积贫积弱，强敌环伺的严峻形势下，呼唤人的主体意识和创造精神，激发人的自我意识感和历史使命感，启迪人们以...