检索结果相关分组
汉恩自浅胡自深 人生乐在相知心:读王安石《明妃曲二首》
作者:赵芳  来源:实践(思想理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王昭君  人生  毛延寿  昭君出塞  唐宋八大家  封建时代  文学家  政治家  思想家 
描述:不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。在这首诗中,作者抓取昭君辞别汉宫的一个场面,用"湿""垂""低回""顾影"等字眼,栩栩如生地刻画出王昭君的静态
王安石:预防瘟疫有远见/华佗踩药渣成民俗/蒋介石的平常养生
作者:暂无 来源:健康必读 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  预防  瘟疫  药渣  民俗  蒋介石  养生  苏东坡  食疗 
描述:王安石:预防瘟疫有远见/华佗踩药渣成民俗/蒋介石的平常养生
《毛诗正义》与王安石《诗义》:唐至北宋经书解释所展开的相关
作者:井泽耕一 李寅生  来源:诗经研究丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  毛诗正义  诗义  解释  诗经研究  儒教  唐太宗  孔子  孔颖达  北宋 
描述:我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
“杖策窥园曰数巡”:谈王安石与司马光的两首诗
作者:闻众  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 董仲舒  司马光  王安石  官僚地主  儒术独尊  统治地位  北宋  春秋  汉朝  书堂 
描述:家始消伏。司马光在这里对董仲舒着实吹捧了一番,说董仲舒关在家里面壁穷经,用孔孟“圣言”塞饱了肚子,结果“发策登汉庭”,就使得百家消匿,儒术独尊,占据了统治地位。
《周礼·秋官》中的刑事政策:“三典刑三国”之制辨析
作者:温慧辉  来源:殷都学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 三典刑三国  明德慎罚  宽严相济 
描述:,全面考虑,以达到明德慎罚的理想境界。
工程机械市场有望"前高后稳"/国家将出台政策推动再制造产业
作者:暂无 来源:工程机械 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:工程机械市场有望"前高后稳"/国家将出台政策推动再制造产业
政策与科技造就农机旺市黄鹤微耕机、121型手扶拖拉机今年销
作者:涂同明  来源:现代农业装备 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 手扶拖拉机  农机  科技  产品销量  名牌产品  经济增长  微耕机  年产值 
描述:年产值过亿元的建设目标迈出了坚实的一大步.
“非物质文化遗产热”下看出版的社会功能
作者:李芹燕  来源:编辑之友 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 非物质文化遗产  社会功能  青春版《牡丹亭》  出版  电视媒体  国家剧院  传播符号  泸州老窖 
描述:2004年,白先勇的青春版《牡丹亭》在台北国家剧院首演,俞玖林和沈丰英以千娇百媚、玉树临风的扮相,成为这一轰动的文化事件最美的传播符号。2006年,李怀秀、李怀福姐
中国古代高利贷资本社会价值初探——以宋代为例
作者:刘秋根  来源:中国经济史研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 高利贷资本  自然经济  商品经济  宋会要辑稿  王安石变法  北宋  庆元条法事类  州县  商业资本  官府 
描述:定程度的发
构建“节约型社会”应是编制防火规范的原则
作者:安定宇  来源:工程建设标准化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 节约型社会  防火规范  利用能源  编制  可持续发展  基本国策  有限  经济 
描述:‘节约型社会’的基本国策,号召全国人民为节约一滴水、一度电、一寸土地等而不懈努力。