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略论五百年中印章美学思想之变迁(下)
作者:李志坚  来源:美术观察 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学思想  百年中国  金石学  印章  金石文字  书法实践  书法理论  审美思想  周亮工  个性化 
描述:说处于一个见识狭隘的历史环境下,见到的印章仅是汉印与元朱文。吾丘衍《学古编》:“白文印,皆用汉篆”,“朱文印,或用杂体篆。”汉篆,吾丘氏又称印篆,
“不解丹青追好”(苏轼论艺术创新)
作者:汤炳能  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼论  艺术创新  王安石  随物赋形  欧阳修  自出新意  颜真卿  艺术家  文学创作  创新精神 
描述:则王氏之同也。”这一段文字是批评王安石的。王安石的一些散文,言辞犀利,说理透彻,不失为好的文章。苏轼认为,他的毛病“在於好使人同己”,要求天下人的风和自己的一个样。这就使得文坛象盐碱荒滩,黄茅白苇
《国语·齐语》中的、鄙组织考辨
作者:应永深  来源:复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 军事组织  民事  春秋时期  所记  齐国  国语  可靠性  战国  周礼  大夫 
描述:其间”(童书业:《春秋左传研究》,上海人民出版社1980年版,第367页)。本人考辨的结果是:《齐语》所记春秋时期齐国国中的民事、军事组织是可靠的;鄙中的民事组织则有可靠的和不完全可靠之别。兹述如
《周礼》野、乡遂组织模式探原
作者:张荣明  来源:史学月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》    行政组织 
描述:个体家庭为细胞的行政组织制度得不到验证。一些学者已经指出,西周时代行政组织的主体是以宗族为机制的血缘组织。进一步的研究表明,以地缘为基础的行政区域的划分是西周血缘组织崩溃的结果,是春秋战国社会变革时期形成的政治制度
容肇祖同志给姜柱同志的信
作者:容肇祖  来源:社会科学辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  儒家  文集  治经  政治  孔子  思想来源    治学精神  努力学习 
描述:柱同志: 接读来信和论文《论王安石》,得悉努力学习,读书写作,至慰远怀。你阅读《王文公文集》后,即写出论文,甚好。前两章关于哲学和政治方面,大致尚佳。关于王安石的思想来源,属于儒家,不是法家,本文
毛西旁:家定应是“嘉祜进士”
作者:暂无 来源:文献 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:毛西旁:家定应是“嘉祜进士”
并非以文名行:北宋王安石及其“熙宁新政”
作者:翁礼华  来源:浙江财税与会计 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  王安石  熙宁新政  财政  经济  青苗法  免役法 
描述:并非以文名行:北宋王安石及其“熙宁新政”
依你的意见,国花应是什么花?——中国花卉协会组织开展评选
作者:晓晨  来源:中国花卉盆景 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 花卉  评选活动  意见  优良传统  改革开放  文明古国  经济繁荣  开展  协会组织  文化 
描述:乐业的条件下,各届人士更加关心国花的评选。为此,中国
从“妇”之称谓看今古文经说之异同
作者:陈建  来源:中州学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 今古文经学之争  礼记正义  《周礼》  《十三经注疏》  《左传》  《史记》  《礼记》  春秋左氏传  经说  婚姻与家庭 
描述:从“妇”之称谓看今古文经说之异同陈建(香港中文大学)“妇”一词,颇见于先秦文献之所载,其中以《礼记》、《左传》、《周礼》三书出现较多;从此词结合古代之史实及官制,正可窥见我国自先秦以来即有颇为
《古史诗鍼》应是戴名所作
作者:许永璋  来源:文学遗产 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:铖》内容与戴氏现存著述中思想言论之不同两点立论,认《为古史诗鍼》"决非戴名所作",并断定"为假其名以传世者"。其文中不仅颇多臆测之词,而且对戴名思想有明显的片面理解,因不得不申明之。