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传奇“牡丹亭”和话本“杜丽娘记”---釜底治曲记之三
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作者:谭正壁 来源:文学遗产 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 话本 传奇 汤显祖
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描述:汤显祖的“玉茗四梦”、向来都知道“紫义记”出唐人蒋防
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从明清《牡丹亭》评点看“情”的嬗变
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作者:李克 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 戏曲评点 杜丽娘 情
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描述:“情”的阐发是明清戏曲批评家热衰谈论的重要话题.笔者以明清关于《牡丹亭》的评点为中心,通过考察“情”在明清两代的嬗变,揭示了汤显祖所标举的“情”在明清士人那里经历的三重变奏,而这种变奏既与明清时代
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《牡丹亭·写真》之精神分析
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作者:刘信蔚 来源:黑龙江史志 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 主体意识觉醒 精神分析
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描述:明代的《牡丹亭》被称为中国古典戏剧中的传世巨作。在作者汤显祖所处的时代,《牡丹亭》中追求人性解放与自由的思想具有极其先进而深远的意义,对后世产生了巨大的影响。第十四齣《写真》中,杜丽娘的自我写真表现
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杜丽娘的矛盾性格:情理的冲突与调和
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作者:施彩云 来源:黑龙江生态工程职业学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 矛盾性格 情与理
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描述:《牡丹亭》主人公杜丽娘被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实,在她的意识中,对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在,正如她自己所说“鬼可虚情,人须实礼”。这种情与理的交叉与调和并不代表她是绝对反对传统礼教的。她的矛盾性格、情理的变化需要更为深入的理解。
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“戏圣”的最后一幕
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作者:马布衣 郑辛遥 来源:上海支部生活 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 深呼吸 汤显祖 纪念馆 主人
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描述:赴浙江遂昌,奔青山绿水而去。随主人一路走仙霞岭、南尖岩、神龙岩……无垠苍翠催你深呼吸,“大氧吧”名不虚传哩。入夜回城,被引入一座紧凑的古宅——噢,明代“戏圣”汤显祖在此当过五年县令,开笔《牡丹亭
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非梦不足表其情,非梦不足达其意:释“梦”重论杜丽娘
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作者:郭海鹰 来源:韶关大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 杜丽娘 人性 封建专制
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描述:通过以"梦"为重要手段塑造的杜丽娘艺术形象,是作者对于"情"的具有哲学意味的理解的具体表现,也是作者伟大和渺小相结合的思想特质的具体体现。
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畅游瓦屋山
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作者:彭姝 来源:小学生创新作文 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 瓦屋山 汤显祖 李白 吟诵 诗句
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描述:你参观、游览过哪些地方?请你学习例文(文略)围绕中心的写法,写一篇参观或游览记,题目自定。"瓦屋如云春作花……朝登北湖亭,遥望瓦屋山……"记得小时候,爸爸常常自豪地向我吟诵汤显祖、李白等大文
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杜丽娘心态探析
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作者:汤春华 来源:武汉教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文艺心理学 人物形象塑造 心理描写 汤显祖 《牡丹亭》
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描述:汤显祖《牡丹亭》中杜丽娘的形象之所以具有激动人心的艺术力量,不仅由于作品反映了她至深至切地追求自由爱情的行动,更是由于从她身上我们看到了那个时代青年女子的苦闷的内心世界。杜丽娘为情而生、为情而死
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楚天迎大运 黄鹤迎佳宾——全国第四届大学生运动会将于明年
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作者:智深 来源:中国学校体育 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学生运动会 贯彻落实 湖北省 艺术体操 大学生体质 教育方针 高校体育工作 新闻发布会 运动技术水平 健康水平
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描述:届大学生运动会,将于1992年9月30日至10月4日在湖北省武汉市举行。这届运动会共设田径、篮球、排球、羽毛球、艺术体操五个正式比赛项目和武术一个表演项目。分
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朱东润先生爱国史观初探——敬读《张居正大传》
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作者:朱邦华 来源:文教资料 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 朱东润 政治家 祖父 中国抗日战争 杰出人物 历史传记 明神宗 历史环境 王安石
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描述:1941年秋是中国抗日战争进入最艰苦阶段的时候,在大后方从事高等教育工作的祖父朱东润先生正着手构思他的历史传记《张居正大传》。1943年夏,全书创作完成;1945年底首次出版发行。