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“自得
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条
专家研究认为草原
文化
应是中华文明三大主流之一
作者:
李欣玉
来源:
草业科学
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
草原
文化
中国
农业生活
游牧
文化
描述:
辽阔的草原,是我国远古先民长期繁衍生息的地方。位于大青山南麓的大窑遗址,距今约有50万年,记述了原始先民狩猎为主、采集为辅的生活;兴隆洼
文化
、红山
文化
反映了以聚落形式定居的农业生活;匈奴建立的草原
苏轼熙宁赴杭时期的
文化
意识初探
作者:
唐玲玲
来源:
海南大学学报(人文社会科学版)
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
熙宁变法
苏轼
文化
意识
王安石
北宋中期
政治斗争
政治思想
文学创作
东方文化
士阶层
描述:
社会心态及创作情绪所决定的;也可以说,他在这种意识驱使下所创造的文学价值,为他后来在黄州及海南时期的创作高峰奠定了坚实的基础。
郁金
文化
钩沉——兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题
作者:
何科根
来源:
文艺理论与批评
年份:
1971
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郁金香
《太平御览》
文化
现象
《周礼》
《说文》
《说文解字注》
《说文解字》
文献记载
《论衡》
甲骨卜辞
描述:
郁金
文化
钩沉———兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题何科根一、《撒马尔罕的金桃》留下的问题被称作西方汉学名著的《唐代的外来文明》(原著书名《撒马尔罕的金桃》,[美]谢弗著,吴玉贵译,中国社会科学出版社
形象战略的重要内容:领导形象与中国古代官吏
文化
作者:
徐仲华
王琦岩
来源:
浙江社会科学
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
形象战略
领导形象
古代官吏
领导干部
民族文化
重要内容
韩非子
领导者
王安石
《吕氏春秋》
描述:
形象战略的重要内容:领导形象与中国古代官吏
文化
徐仲华,王琦岩领导者的形象,是领导干部的理想、信念、世界观的外在表现,也是领导干部的组织、指挥、协调能力的具体表现。各级领导干部是群众的表率,领导者
从“太极辩论”剖探陆象山晚期思想的道家倾向:[
陆九渊
]
作者:
王冰泉
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学
哲学
中国
中国
道家
道家
描述:
从“太极辩论”剖探陆象山晚期思想的道家倾向:[
陆九渊
]
心学研究的新突破:读《陆王心学研究》:[
陆九渊
、王阳明]
作者:
赵卫东
来源:
江苏教育学院学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
陆王学派
陆王心学研究
书评
描述:
心学研究的新突破:读《陆王心学研究》:[
陆九渊
、王阳明]
一个普遍真理观念的历史旅行——以
陆九渊
“心同理同”说为例谈
作者:
葛兆光
来源:
高等学校文科学术文摘
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
观念史
方法
“东海西海
心同理同”
普遍真理
描述:
南宋学者
陆九渊
关于“东海西海 ,心同理同”这一具有普遍主义意味的观念 ,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期 ,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥 ,但是 ,由于历史背景的差异 ,这一观念
略论
陆九渊
哲学思想的积极因素(兼评它在中国哲学史上的地位)
作者:
陈延斌
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
描述:
略论
陆九渊
哲学思想的积极因素(兼评它在中国哲学史上的地位)
“此心此理,实不容有二”辨──读《
陆九渊
集》札记之四
作者:
涂宗流
来源:
荆门职业技术学院学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天
天
人
人
太极
太极
阴阳
阴阳
理
理
心
心
描述:
主宰”,以张扬人的主体意识。
李二曲调和朱子与陆王的方法:[朱熹、
陆九渊
、王守仁]
作者:
王昌伟
来源:
孔子研究
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学
中国
清代
描述:
李二曲调和朱子与陆王的方法:[朱熹、
陆九渊
、王守仁]
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