检索结果相关分组
诗苑奇葩回文诗
作者:葛磊  来源:华夏文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 回文诗  《璇玑图》  倒读  桃花源  王安石  宇文虚中  南北朝时期  回文体  中国古代  黄庭坚 
描述:诗苑奇葩回文诗葛磊中国是一个诗的国度,诗歌在我国历史悠久,源远流长。回文诗是诗苑中一株绚丽多彩的奇葩,文彩四溢,妙趣横生,被人称为中国古代的魔方。回文,又称作"文"或"回纹",也有叫作"回环",是一种使词序回环往复的措词方式,正读倒诵,皆能成文,人称...
名家评诗的一个误区
作者:竺生  来源:思维与智慧 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  形式逻辑  鸟鸣  中国古代  江南  黄庭坚  杨升庵  无生气  《全唐诗》  美学思维 
描述::“古诗鸟鸣山更幽,我意不若鸣声收。”在王安石看来,“鸟鸣”则不是“山幽”,“山幽”则不能“鸟鸣”,二者绝不可以并存。安石晚年退居南京,有《钟山即事》一诗,末两句云:“茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽
宋诗的成就和特色
作者:姚良柱  来源:乌鲁木齐成人教育学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  唐诗  “以才学为诗”  欧阳修  “以文为诗”  理趣诗  爱国题材  黄庭坚  中国古典诗歌  象思维 
描述:刘世南等认为:宋诗是唐诗的发展,它继承了唐诗的优良传统,而又有所发展、创造,所以能和唐诗并峙,形成古典诗歌史上的又一艺术高峰。 贬宋派却认为“宋诗河汉不入品裁”(屠隆《鸿苞集》),甚至说:宋“一代无诗”(五夫之《姜斋诗话》)。明代后七子首领李攀龙选录历代诗歌,编成《古今诗删》,对于宋诗只字不录。当时言诗大都“尊唐而黜宋”。今人五水照说:“宋诗的艺术成就之所以远逊于唐诗,就在于它的大多数作者违背了形象思维的创作规律。”毛泽东同志在给陈毅同志关于诗的一封信中也认为宋诗之弊在于缺乏形象思维。周寅更据此认为宋诗“味同嚼蜡。” 平心而论,宋诗紧接唐诗之后,处境十分困难,“唐诗晋字汉文章”,这意味着中国古典诗歌发展到唐代,已经达到了登峰造根的境地。宋居唐后,宋诗就难免有后难为继的窘困。所以蒋心余在《忠雅堂集》卷十二《辩诗》中说:“宋人生唐后,开辟真难为”。宋
宋诗的地位与苏诗的地位
作者:张尹炫  来源:山东大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  唐诗  北宋诗文革新运动  梅尧臣  苏诗  《石林诗话》  苏武  苏舜钦  黄庭坚 
描述:宋诗的地位与苏诗的地位[韩国]张尹炫宋诗的历史地位宋诗是中国诗歌发展史上的重要阶段,是唐诗以后的又一个艺术高峰。中国古代诗歌发展经过了漫长的历史时期,以《诗经》为代表的先秦时代是四言体的时代,汉魏六朝在乐府诗基础上发展成为五七言古诗,唐代古近体诗都达...
元祐风的形成及其特征
作者:张宏生  来源:文学遗产 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  王安石  欧阳修  陈师道  文人集团  诗歌创作  苏武  晚唐体  后山诗  吕惠卿 
描述:元祐风的形成及其特征
宋代散文体裁样式的开拓与创新
作者:杨庆存  来源:中国社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代散文  欧阳修  苏轼  黄庭坚  古文运动  柳宗元  体裁意识  王安石  题跋  山水游记 
描述:性具有委婉深沉的美学效果;诗话、随笔和日记的创制,开启了文学大众化的新路子。体裁创新乃宋文繁荣的重要因素,且与时代精神、人文环境和作家的体裁意识密切关联。
宋代江西的教育
作者:邹邦奴  来源:上饶师范学院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 白鹿洞书院  象山书院  白鹭洲书院  江西教育  王安石  受教育者  宋代  黄庭坚  宋史  欧阳修 
描述:宋代江西的教育在全国也居于领先地位。据统计,宋王朝共有书院二百零三所,江西就占有八十多所。见于《宋史》和《宋元学案》的著名书院就有:庐山白鹿洞书院,贵溪象山书院,吉安白鹭洲书院,宜春
山谷诗思想内容新探
作者:匡扶  来源:甘肃师大学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想内容  山谷诗  王安石  苏轼  北宋  黄庭坚  儒家思想  社会现实  仁政爱民  江西诗派 
描述:人是秦观、张耒、晃补之),由于新、旧党争,决定了他一生的政治进退。元丰三年(1080),改官吉州太和县(今江西泰和),六年,调监德州德平镇(今山东德平)。元丰八年,召为秘书省校书郎,修《神宗实
点金成铁
作者:蔡兴蓉  来源:教师博览 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文教师  王安石  黄庭坚  像空间  学生  想像  智者  鸟鸣  客观化  丢失 
描述: 王籍有诗云:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石改其句曰:“一鸟不鸣山更幽。”黄庭坚笑曰:“此点金成铁也。”黄庭坚笑得有理。王安石智者一失,丢失了原诗的神韵,也破坏了读者的想像空间,纯属弄巧成拙之举也。
从陶杜的典范意义看宋诗的审美意识
作者:程杰  来源:文学评论 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明  审美意识  杜诗  王安石  欧阳修  杜甫  黄庭坚  宋诗  苏轼  宋人 
描述: 北宋后期的蔡宽夫是这样描述本朝诗坛状况的:“国初沿袭五代之余,士大夫皆宗白乐天诗,故王黄州主盟一时。祥符、天禧之间,杨文公,刘中山、钱思公专喜李义山,故昆体之作,翕然一变。而文公尤酷嗜唐彦谦诗,至亲书以自随。景祐、庆历后,天下之尚古文,于是李太白、韦苏州诸人,始杂