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清代吴昌硕的篆刻“鲜鲜霜中菊”(见封底)
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作者:艾珺 来源:文化学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴昌硕 封底 篆刻 清代 王安石 书画
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描述:印文语出唐·韩愈《怀秋诗》之十一:“鲜鲜霜中菊,既晚何用好。”“鲜鲜”亦作“淼纛”,鲜丽之貌。宋·王安石《酬裴如晦》诗亦咏道:“鲜鲜细菊霜前蕊,漠漠疏桐日下阴。”后世如今人钱君匐
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汪关与他的《宝印斋印式》
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作者:周建国 来源:新美术 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李流芳 秦汉 魏晋六朝 白文 金石学 万历年间 周亮工 毫无生气 实践力 书画篆刻家
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描述:世纪初印坛上的汪关,便是其中的杰出代表.汪关原名东阳,字杲叔,安徽歙县人(活动于明代万历年间).相传某日过吴市,得一汉铜印,文曰:“汪关”.甚宝爱之,遂更名关,易字尹子.并颜其居为“宝印斋”.汪关
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古玺印之烙马印
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作者:魏永年 来源:老年教育·书画艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 玺印 出土 周礼 停车 金文 王文 疑古
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描述:据柯昌济《金文分域编》记载:"周日庚都萃车马玺,光绪十八年出土潍县。王文敏以百五十金得之,方二寸二分,四边作铜墙,如方笔筒。筒内有数柱横撑其间,疑古钤马印,其筒所以盏火也。周季木云易州出土。"印文
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陈文蔚、徐元杰和会朱陆的倾向
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作者:王伟民 来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 和会朱陆 朱子 格物穷理 约礼 陆象山 象山先生 陆学 发明本心 为己之学 尊德性与道问学
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描述:陈文蔚、徐元杰和会朱陆的倾向王伟民宋代儒学的发展,出现了朱陆学术的分流。这充分暴露出了儒学本身所隐含的矛盾。如:心与理、做人与做圣人、博文与约礼、成己与成物、格物与诚意等矛盾。这些矛盾的双方初看起来
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文·武“鹅湖之会”:[朱熹、陆九渊、辛弃疾、陈亮]
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作者:杨晓光 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 鹅湖之会 南京
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描述:文·武“鹅湖之会”:[朱熹、陆九渊、辛弃疾、陈亮]
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新加坡“陈文焕杯”象棋团体邀请赛圆满谢幕
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作者:林喜明 来源:棋牌世界(象棋) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “陈文焕杯”象棋团体邀请赛 新加坡 懒汉顺 莫文耀
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描述:新加坡“陈文焕杯”象棋团体邀请赛圆满谢幕
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林则徐与王鼎的友谊
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作者:何敦铧 来源:福州师专学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 林则徐 道光帝 穆彰阿 反对派 黄爵滋 友谊 湖广总督任内 民族利益 禁烟行动 翰林院
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描述:林则徐与王鼎的友谊
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蓝鼎元的哲学思想
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作者:许其端 来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 蓝鼎元 程朱理学 太极 陆九渊 哲学思想 认识论 王阳明 经世致用 天地之性 天理与人欲
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描述:映。
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从逨鼎铭文谈起
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作者:屠凯 来源:清华法治论衡 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 出土文献 铭文 章学诚 传世文献 周礼 二重证据法 孔子 鉴定结论 科学方法 中国文明
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描述:中国文明之历史绵长、载籍丰富为举世所公认,但一般而言,世人重视传世文献较出土文献为多。近世所谓"科学方法"传入东土后,海宁王静安先生遂提出"二重证据法",主张以传世文献与出土文献互勘方能得到比较确实的结论,此说已为学界广泛接受。譬如法庭取证,如能以书证附以物证或鉴定结论,自
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书画与历史的沟通
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作者:吴民贵 来源:历史教学问题 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 林则徐 黄爵滋 兵部尚书 道光帝 江南 历史文化 “师夷之长技以制夷” 左宗棠 孙衣言 虎门销烟
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描述: 史学圈内有朋友问我,鉴赏书画与研究历史有无相通之处?我的回答是肯定的。 如研究江南文化史,定会涉及江南绘画。从书画鉴赏角度,我在课堂内教学,曾不揣冒昧地将白居易“忆江南”词改动一字,变成“江南好