检索结果相关分组
同宗文化见证异族艺术的对话—一读《沙恭达》与《牡丹亭》之
作者:陈晓军  来源:名作欣赏(下旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《沙恭达  《沙恭达  《牡丹亭》  《牡丹亭》  审美情趣  审美情趣 
描述:《沙恭达>与《牡丹亭》两部作品是东方剧坛经典,受同宗文化的影响,二者在题材、主题和结构处理上具有异曲同工之妙。然而,由于具体的文化个性差异和审美情趣的不同,二者在人物形象塑造、艺术手法
同宗文化见证 异族艺术的对话:谈《沙恭达》与《牡丹亭》之
作者:陈晓军  来源:名作欣赏:文学研究(下旬) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《沙恭达  《牡丹亭》  审美情趣 
描述:《沙恭达》与《牡丹亭》两部作品是东方剧坛经典,受同宗文化的影响,二者在题材、主题和结构处理上具有异曲同工之妙。然而,由于具体的文化个性差异和审美情趣的不同,二者在人物形象塑造、艺术手法的运用等方面
刍论洪先《广舆图》对朱思本《舆地图》的继承与发展
作者:周建平 叶新建  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 洪先  朱思本  广舆图  舆地图  发展 
描述:业奠定了不朽的基石
一曲“锦屏人”的幽怨之歌——《牡丹亭》之《惊梦·皂袍》赏析
作者:周慧珍  来源:名作欣赏 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  牡丹亭  杜丽娘  汤显祖  林黛玉  锦屏  红楼梦  赏析  戏曲家  代表作 
描述:林黛玉曾经在悠扬的笛韵中听到几句昆曲,因而觉得十分感慨缠绵,十分伤心。她听到的,便是《皂袍》这支“锦屏人”的幽怨之歌(事见《红楼梦》第二十三回)——出自明代伟大戏曲家汤显祖的代表作《牡丹亭》第十出
广东省省长陈郁在欢送诺敦·西哈努克亲王宴会上的讲话
作者:暂无 来源:新华月报 年份:1961 文献类型 :期刊文章
描述:广东省省长陈郁在欢送诺敦·西哈努克亲王宴会上的讲话
论《西厢会真传》为闵刻闵评本——与杭烈、张人和两位先生商榷
作者:蒋星煜  来源:社会科学战线 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 西厢记  汤显祖  王骥德  社会科学  批评  著录  评点本  关汉卿  老夫人  关键问题 
描述:说,即使是“杂烩”,系何人所烩,亦即何人下厨司庖,也不能不谈。
“四人帮”是怎样利用王安石变法大造反革命舆论的--评思鼎
作者:许晓秋  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1977 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  地主阶级  四人帮  儒法  法家  农民起义  阶级斗争  反革命  封建统治  演变 
描述:革命舆论、搞反党阴谋的恶毒用心,仍灼然可见。
谭鑫培探母,名票孙养农君盗宗卷,雪艳琴金山寺,周信刘韵
作者:暂无 来源:十日戏剧 年份:1937 文献类型 :期刊文章
描述:谭鑫培探母,名票孙养农君盗宗卷,雪艳琴金山寺,周信刘韵
从今解识春风面,肠断浮晓梦边——《吴吴山三妇合评牡丹亭还
作者:郭梅  来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  吴吴山三妇  吴吴山三妇  《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》  《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》  述评  述评 
描述:评述吴吴山三妇及其《牡丹亭》评本 ,充分肯定其理论价值。
委任黄载灵湘泉饶聘伊陈仙舫丁馥为本市小学教师审查委员会委
作者:暂无 来源:汕头市政公报 年份:1931 文献类型 :期刊文章
描述:委任黄载灵湘泉饶聘伊陈仙舫丁馥为本市小学教师审查委员会委