检索结果相关分组
- 春歌异曲
- 作者：田德明 来源：语文教学与研究 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 早春 韩愈 爆竹 绝句 窗纱 北斗 古木 小雨 风送
- 描述：杏花雨,吹面不寒杨柳风。元月王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
- 何谓“后庭遗曲”
- 作者：陆精康 来源：语文学习 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玉树 亡国 音乐 语言形式 金陵 王安石 旧唐书 杜牧 许浑 杨广
- 描述：王安石《桂枝香·金陵怀古》：“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。”此句从杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨．隔江犹唱后庭花”化出，王安石以标示时间概念的“至今”、“时时”加以强调，流露出对北宋王朝不能勋
- 晚明性灵说之佛学渊源
- 作者：黄卓越 来源：文学评论 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性灵说 佛学渊源 王阳明 袁宏道 本体发用 袁中道 汤显祖 屠隆 袁宗道 晚明文学
- 描述：晚明性灵说之佛学渊源黄卓越晚明时代是中国历史上思想文化发生重大变动与转型的时代，在观念表述系统中，即有王阳明及其弟子拓创的儒学革新与唐宋派、公安派等为代表的文学革新。虽然之中也有不少起伏升降及表述态
- 晚明文学革新中的“童心”说
- 作者：李婕 来源：长城 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学革新 童心说 王阳明 罗汝芳 本体 汤显祖 袁宏道 文学家 孟子 思想家
- 描述：新思想所包含的学术底蕴。一、王阳明的"心性"说"童心"这一概念就词源学上看,虽也可溯于老子的"常德不离,复归于婴儿",更与孟子的"大人者,不失其
- 王安石《答司马谏议书》简析
- 作者：周子来 来源：中文自学指导 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石《答司马谏议书》简析
- 简析王安石《读<孟尝君传>》
- 作者：陈永红 来源：商情 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 立意新颖 文风简劲 观点偏颇
- 描述：本文对王安石《读<孟尝君传>》这篇文章进行了全面客观地辩证分析,指出其具有三个特点:一是立意新颖、寄寓深远;二是文风简劲、结构严密;三是在逻辑和观点上存在一定偏颇.
- 论汤显祖的诗学观与晚明曲学批评
- 作者：黄振林 李雪萍 来源：东岳论丛 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 诗学 晚明曲学 传奇批评
- 描述：集中体现了汤显祖诗学思想的核心概念,即倡导"意趣神色"的诗学本质观,讲求"字句转声"的曲学声律观,和追寻"率性而已"的诗学实践观。
- 王安石《字说》散论
- 作者：陈本源 来源：苏州教育学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《字说》 声训 语源 右文说 形声兼会意
- 描述：思想;不少地方继承《说文》传统而又有所突破;在运用“声训”方法释义时,也不乏言之成理之说。
- 王安石“三不足”说质疑
- 作者：顾吉辰 来源：青海社会科学 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 李焘 《神宗实录》 范祖禹 反对派 人言 司马光 《宋史》 足法 祖宗
- 描述：传王安石提出了‘天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤’。这所谓的‘三不足’精神,
- 关于王安石的《字说》
- 作者：何耿镛 来源：中国语文通讯 年份：1979 文献类型 ：期刊文章
- 描述：关于王安石的《字说》