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“横看成岭侧成峰”:美国学者苏轼研究面面观
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作者:唐凱琳 来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 宋代文人 作品 佛教思想 思想史 士大夫 王安石 苏轼研究 西方 分析
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描述:作品及影响也有颇多涉及。限于篇幅,本文着重论述传君劢、包弼德、管佩達、艾朗诺的最近十年的研
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巩义慈云禅寺五十三峰圣境图研究
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作者:孙晓岗 来源:美与时代(上) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗 青龙山 形成发展 曹洞宗 发展史 重要价值 寺院 十七年 佛教发展 碑铭
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描述:慈云禅寺在巩义境内,原始建筑已毁,仅存古碑残碣五十余件,塔碑铭文四十余块,这些文物对于慈云禅寺形成发展的记录都进行了详细的描绘和揭示,为研究此寺院的发展史以及佛教在中原的传播提供了宝贵的资料,真可谓是有补史之缺失,详史载之记述,有着重要价值。
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两峰并峙,双水分流:《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》比较
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作者:薛如林 来源:外交学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 杜丽娘 莎士比亚 汤显祖 人文主义 柳梦梅 封建礼教 资本主义萌芽 个性解放
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描述:两峰并峙双水分流——《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》比较薛如林《牡丹亭》(1598)和《罗密欧与朱丽叶》(1595)都是戏剧名著。它们的问世先后仅差三年;它们的作者汤显祖和莎士比亚虽然生不同岁,却死于
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流军—新华文坛的赵树理——读流军的《蜈蚣岭》有感
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作者:潘亚暾 来源:华文文学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 蜈蚣 赵树理 意识流小说 文坛 地方色彩 刘绍棠 通俗小说 五里云雾 坎坷命运 马来族
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描述:上有着形形色色的人物,你情不自禁地会被主人公坎坷命运所吸引,为他们的痛苦而悲哀,因他们的幸福而欢笑……厚厚的一本小说,我一口气读完了。
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诗书画印:旧金山梁鼎文、唐乃燊、余谷、澹叟、陈肇汉、张履冰
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作者:暂无 来源:珠海乡音 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:诗书画印:旧金山梁鼎文、唐乃燊、余谷、澹叟、陈肇汉、张履冰
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南方佳菌知多少——古代饮食奇珍录之三十八
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作者:王赛时 来源:四川烹饪 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《菌谱》 食用菌技术 人工培育 《太平寰宇记》 《广东新语》 地方名品 优良品种 食用价值 稠膏 潘之恒
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描述:南方佳菌知多少——古代饮食奇珍录之三十八
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独标清奇深寄慨,尽去绮罗拓新风——王安石词读后
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作者:周维民 来源:抚州师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石词 清奇 拓新 读后 吕惠卿 变法派 苏轼 居时 杏花 宋词
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描述:《蕙风词话》中更进一步谈到了苏派词人:“有宋熙丰间,词学称极盛。苏长公提倡风雅,为一代山斗。黄山谷、秦少游、晁无咎皆长公之客也。山谷、无咎皆工倚声,体格
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评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记
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作者:李之鉴 来源:中州学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易》 孙奇逢 《读易大旨》 “天人合一”思想 实践意义 王安石 自然之变 客体世界 六十四卦 主体认识
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描述:评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记李之鉴(河南师范大学)孙奇逢(1585—1675)字启泰,又字钟元,河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年(1650),携妻将子,四十余口
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艺苑奇珍《十咏图》─—略论《张先十咏图》的文献与艺术价值
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作者:周笃文 来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《十咏图》 张先 南园 吴兴 文献价值 王安石 《石渠宝笈》 《全宋诗》 《清明上河图》 《元史》
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描述:艺苑奇珍《十咏图》─—略论《张先十咏图》的文献与艺术价值
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感慨发奇节 涵养出正声——曾巩、王安石、陆游寺观记探微
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作者:李强 杨东云 来源:山东农业大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 寺观记 佛老 艺术特色
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描述:。就艺术风格而言 ,三家寺观记也各具特色。